שאלות ותשובות

שלום
האם כבוד הרב יוכל לפרוש את משנתו באחד השיעורים על היחס לנשים בימינו איך להתמודד עם התופעה של רצון לקרוא בתורה מניין שיווי וכד'
האם צריך לתת לזמן לעבור לקבל להתנגד וכו'
תודה רבה

שו"ת |

לרב רצון יצ״ו השלום והברכה,
האם לדעת הרמב״ם ש״ריחא - לאו מילתא היא״, ניתן להשתמש במיקרוגל נקי לחלוטין (במקום עבודה שלא מקפידים בו על הפרדה בין בשר לחלב), לצורך חימום בכלי פתוח או שיש צורך בכסוי כלשהו, גם אם אינו אטום? וזאת בהנחה ששימוש בשקיות ניילון/פלסטיק לצורך כיסוי המאכל מסוכן מאד מבחינה בריאותית.
בברכה

שו"ת |

שלום רב כב' הרב ערוסי,
אני מבקש לדעת האם כל חוקי העבודה מחייבים מדינא דמלכותא גם ללא נהפכו למנהג או רק חוקים שנהפכו למנהג מחייבים,אך מצד דינא דמלכותא אינם מחייבים.
נפק"מ במקום עבודה שיש בו מנהג שונה מהחוק,האם בכגון זה אומרים שאעפי"כ החוק מחייב מדינא דמלכותא ולא משנה מנהג שבמקום העבודה או שכיוון שבמקום זה נהוג אחרת הרי החוק לא מחייב.
בתודה מראש ובברכה
משה

שו"ת |

שלום הרב.
מה ההגדרה לפי רבינו של קביעת סעודה לעניין שהתחייב המוציא וברכה"מ אפילו על מאפה מזונות?
ואם נאמר שהגדר הוא שאכל בשביל שישבע ולא להשקיט רעבונו.
שאלתי היא- מה ההבדל?
האם יש ביטוי מעשי לכך?
שהרי אם לא כן קשה מאוד לעמוד על דבר זה
שהרי כל אדם אוכל בשביל שישבע.
בתודה מראש.

שו"ת |

שלום,

אני לומד הלכות כשרות לפי הרמב"ם.
לא מצאתי שהרמב"ם מביא שצריך סכום נפרד לחלבי ובשרי. לא מצאתי שהרמב"ם מביא שצריך להחליף את המפות שולחן בין בשר לחלב.
מה המשמעות של זה? האם לפי הרמב"ם די בשטיפת הכלי בין בשר לחלב? די בניגוב השולחן (ואולי אין צורך כשאוכלים בצלחות כבימינו)?

אשמח להבין מה הדין לפי הרמב"ם (אני שואל על הדין ולא על המנהג היום של רוב ישראל).

תודה,

שו"ת |

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א
האם יש איסור מוחלט לפנות לבירור נושאים ממוניים בעניני עובד ומעביד בבית דין לעבודה או שהולכים בענין זה אחר מנהג המדינה והדבר בתנאים מסוימים מותר ואם כן מהם התנאים לכך?

שו"ת |

כבוד מו"ר שלום,

מקרה שקרה, נשברו כארבעה או חמישה ביצים לכוס ולא נראה דם או לא נבדק באופן מדוקדק ותכולת הכוס נשפכה למחבת קרמית ובה מעט שמן רותח לאחר מכן הובחן בנקודה אדומה כגודל ראש נמלה קטנה, על חלמון אחת הביצים. המחבת הוסרה מהאש ומולאה במים עד מעל החלמונים לצורך קירור (ספק פי 60 מהחלמון כולו). המים נשפכו והביצים הושלכו לפח האשפה. אבקש לדעת את דין הביצים ואת דין המחבת ואת המתווה לפסיקה לפי רבנו, תוך התייחסות ל:
א. מראה של דם (החותמת בעלת צבע אדום על בסיס מים ולכן, עם שבירת הדופן, עשויה לימס לתוך הביצה)

ב. דם בחלמון או בחלבון.

שו"ת |

לק"י
שלום לכבוד הרב
א. בתפילת מנחה שאחרי הסתתרות החמה ,האם יש לסיים את חזרת הש"צ לפני צאת הכוכבים ?
ב. האם בסיום התפילה יש לומר עושה שלום במרומיו הוא ברחמיו וכו' ואז לכרוע וליתן שלום לשמאלו ולימינו?
ג. כתב רבינו (ברכות פ"ד, יב )"ודברים שאינן מחמת הסעודה שבאו בתוך הסעודה טעונין ברכה לפניהן ואין טעונין ברכה לאחריהן"
לו יצויר כי לאחר הסעודה נאכל מאכל שאינו בבחינת זן ושכח ולא ברך ברכה אחרונה, האם ייפטר בברכת המזון?
תודה רבה

שו"ת |

שלום הרב.האם כיום יש אמירה ברורה לפי מורי קפאח לגבי חלב נוכרי או אבקת חלב נוכרי הנמכרים בשוק בכשרות כמובן.האם אפשר לאוכלם?בתודה מראש.

שו"ת |

בס"ד

שלום כבוד הרב,
בקהילתנו בני אשכנז נוהגים שאם יש נס או אירוע משמח כלידת תינוקת- בעלי השמחה עורכים קידוש בשבת לקהילה כהודיה לה', ושם מספרים על השמחה ואומרים דבר תורה.
עברתי אירוע מאד משמח ואני רוצה להביע הודיה לה' עליו. כיצד נהגו בתימן במצב כזה?
האם שייך לעשות סעודת הודיה עם חברותיי? האם על פי מנהגנו יש ערך לעשות קידוש (בעלי פחות מעוניין לעשות קידוש)?
ולמעשה- כיצד ראוי שאביע את שמחתי ואת ההודיה לה'?

תודה רבה לך

שו"ת |

מוצרים נבחרים

עם פירוש הרב יוסף קאפח זצ"ל
מחיר: 
68.00₪
להכיר את כל תריג מצוות!
מחיר: 
58.00₪