האם מרחמין בדין או שבי"ד יורדין לנכסיו של לווה ע"מ להחזיר גם את ההוצ' הגביה שנשא בהם המלווה?
הניתן לחייב את הלווה, בנסיבות מסוימות, למכור דירתו ולעבור לדירה קטנה יותר ע"מ לפרוע ההלוואה למלווה?
האם רשאי מלווה לעכב קבורתו של הלווה שנפטר עד לפרעון החוב?

הניתן לחייב נתבע לבצע בדיקות אלו ע"מ להסתמך על התוצאות כראייה חותכת לקביעת פס"ד או לפחות כאומדנא?
התורה ציוותה : "על פי שני עדים", האם לאור זאת יש לשלול לגמרי את תוצאות הבדיקה או ניתן להתחשב בהם כסיוע לחיקור הדין?
שלמה המלך במשפטו המפורסם דן עפ"י אומדנא, מה רצו חכמי ישראל לאותת לנו בהתייחסויות שלהם למקרה זה?

הישנן נסיבות שלמרות השותפות יהיה זכאי רק אחד השותפים לרווחים שנצמחו לו?
במקרה דנן, היש הבדל בדין החלוקה אם היא נבעה מיוזמת המוכס או כתוצאה מבקשה של אחד השותפים או נציג שלהם?

הרב ד"ר רצון ערוסי חבר מועצת הרבנות הראשית ורבה של קריית אונו אומר לערוץ 7 כי האפליה שהתגלתה בפרשת עמנואל לא פוסחת על מוסדות נוספים כולל מוסדות הציונות הדתית, "המציאות ידועה שיש מוסדות שמנוהלים על ידי אנשים שפותחים את שעריהם בפני אנשים שקרובים יותר לליבם, זה דבר שאין צורך להוכיח, כי הוא מדבר בעד עצמו".
לדבריו, בית המשפט העליון הוא גדול המפלים העדתי, "63 שנים שבית המשפט העליון קיים ורק נציג ספרדי אחד נמצא שם, זה שבשישים ושלוש שנות מדינה אין יותר משופט מזרחי אחד זה נתון שמדבר בעד עצמו, אסור לאף אחד להיתמם האפליה קיימת גם בסקטור הכללי וגם בסקטור הציוני דתי".

במקרה של גניבת הרכב, האם יחשב הנוסע לשומר או רק אם קבל עליו שמירה במפורש?
היש הבדל בדין אם הנוסע המתמיד משלם לבעל הרכב עבור ההסעות או שהוא נוסע בחינם?
מהם גדרי הפטור: "אם בעליו עמו", האם דווקא כשמדובר בשכירות רכב עם הנהג שגם הוא משועבד לשמירת הרכב?

האם זכות שאר הדיירים למנוע ממנו לאכסן אף אברכים הלומדים תורה או שאינו יכול לעשות חסדים ע"ח מישהו אחר?
האם חייב להגדיל השתתפות בהוצ' אחזקה של הרכוש המשותף שכן השימוש בו גדל עקב הימצאותם של האכסנאים?
האם מס' הנפשות הינו הפרמטר הבלעדי כמפתח לקביעת % השתתפות בהוצ' הבית המשותף או שישנם פרמטרים נוספים?

כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט בֵּין דָּם לְדָם בֵּין דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע דִּבְרֵי רִיבֹת בִּשְׁעָרֶיךָ וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחַר ה' אֱלֹקֶיךָ בּוֹ: וּבָאתָ אֶל הַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם וְאֶל הַשֹּׁפֵט אֲשֶׁר יִהְיֶה בַּיָּמִים הָהֵם וְדָרַשְׁתָּ וְהִגִּידוּ לְךָ אֵת דְּבַר הַמִּשְׁפָּט: דברים פרק יז

כיום ניתן לפנות לדין ממונות בקלות וביעילות
פסיקה על פי תורתנו הקדושה