המותר להריח פירות ערלה והרי נקבע ע"י חז"ל שקול, מראה וריח אינם אסורים כי אין בהם ממש?
המותר לכתחילה להריח ריח הקטורת של בית המקדש או שיש לחפש דרך עוקפת ע"מ להימנע מהנאת ריח הקטורת?
האם מותר לאדם שדר בסמיכות לאתר פתוח לצפות מביתו בהצגה המועלית שם או שיש לחשוש לאיסור גזל?
האם ניתן לכלול גם את מיכל האשפה באותה רמה של צורך מגורים מינימלי כמו דלתות וחלונות?
ראה השוכר לפני השכירות שהיו חסרים דברים אלמנטריים למגורים, האם יכול המשכיר לטעון שהשוכר נתפייס וקבל עליו?
בנסיבות שהמשכיר מבהיר לשוכר את מצב המושכר וזה מקבל ביטוי גם בשכ"ד, האם במקרה זה פגה התחייבות המשכיר כלפי השוכר?
שלום לרב שליט"א
קניתי דיסק לבן שלי של חשבון על הדיסק היה כתוב שהדיסק טוב לשנת הלימודים הקרובה.
כשקניתי התבלטתי האם הדיסק יפסיק לעבוד או שכוונתם שחומר הלימודים לא מעודכן אלא לשנת הלימודים הנוכחית. ואכן כאשר הסתיימו הלימודים בבית הספר הדיסק הפסיק לעבוד. ניסיתי להזיז את התאריך של המחשב לתאריך מאוחר יותר וכך הדיסק חזר לפעול...
איני מכיר דיסק זה.
אבל אם כדבריך שקנית, הרי שיש לך בעלות על הדיסק, ולא רק שכירות.
האם הערך המשועבד של נכס נדל"ן להלוואה שנטל המנוח הינו ערכו ביום נטילת ההלוואה?
היש הבדל בדין גבייה מנכס משועבד אם השביחו הנכסים מאליהם או מחמת השקעת היורשים בנכס?
כיצד יממשו שעבוד נכסים, בימינו, כאשר השטרות לא כוללים חתימת שני עדים? ומהם הסיכונים שנוטלים היורשים בהשקעה בעזבון בנסיבות של משכנתה ספציפית לטובת אחר?
בנסיבות שידוע שהנגזל התייאש, האם הולדות הן של הגזלן שהרי לכאורה קנה אותן ביאוש בעלים?
מה משמעות "תקנת השבים" אף שהיא גורמת להפסדים לנגזל לעומת המסר האמוני חברתי שהיא נושאת בכנפיה?
מה המשמעויות הרחבות של "השבת אבדה" גם במונחים של רוחניות והשבת בנים אובדים לאביהם שבשמים?
האם דינם כפירות הפקר? האם יחול עליהם איסור ערלה? החייבים הם בתרו"מ?
האם נחשבים כעצים שניטעו לגדר או סייג הפטורים מחובות שאר הפירות למרות שהינם עצי מאכל?
הרואה נשורת של פירות על המדרכה, באילו נסיבות לא יחשבו לגזל ואף לא יתחייבו בתרו"מ?
האם די ב"היתר עיסקה" להתגבר על איסור הריבית בעסקאות בין בעל ההון לבין חב' ההשקעות?
כיצד, אם כן, ניתן במסגרת ההלכה להשקיע כספים ע"י מומחה לשוק ההון ולקבל רווחים שלא יחשבו כריבית?
באילו נסיבות ניתן להשתמש במכשיר הקרוי "היתר עסקה" ומה הן הבעיות הכרוכות בהסתמכות עליו?
פסק הרמב"ם: ערב שפרע חוב של הלווה זכאי לדרוש מהלווה החזר הסכומים שהעביר למלווה - האם ניתן ללמוד מכאן לנדון דידן?
פסק הרמב"ם: הפורע שטר חוב של חברו שלא מדעתו...אין הלווה חייב כלום... והרי זה איבד מעותיו. האמנם?
מהם המבחנים לקבוע בנסיבות דומות את זכאותו או אי זכאותו להחזר הסכומים ששלם לפרעון חובות חברו?
לק"י
לכבוד הרב,
אני שומע זאת לראשונה. בעזרת ה', אשתדל בירחי כלה לברר עניין זה שם מקרוב, ונראה מה אוכל לעשות. חבל שלא תוכלי להשתתף.
האם המשכיר יכול להתנגד להכנסת דיירים נוספים שלא נכללו בהסכם?
האם תעמוד לשוכר זכותו להביא דיירים נוספים לאור מחוייבותו להחזיר הדירה ברמה שקבל אותה?
באילו נסיבות מותר לשוכר להשכיר לאחרים אם אין סעיף מגביל בחוזה?
לא נמצאו אירועים
בעזרת 
