מנהגי עדות

שינוי משאמי לבלדי

שלום לכבוד הרב רצון ערוסי.

אני בחור תימני שמתפלל ונוהג במנהגי השאמי עפ"י שת"ז ופסקי הרב צובירי זצ"ל,כך גם נוהג אבי וגם סבי נהג כך.
האם עדיף\רצוי שאעבור למנהגי הבלדי?

תודה רבה כבוד הרב.

תשובה: 

הקריטריון אינו אם עדיף ורצוי, כי אלו ואלו דברי אלקים חיים, אבל אם מדובר בתלמיד חכמים, שמתוך לימוד מקיף ומעמיק ועיון מדוקדק הגיע למסקנה שנוסח זה מדויק יותר, או מנהגים אלו מדוקדקים יותר, ינהג כפי האמת שאליה הגיע, כי האמת תורה דרכה.
וכן ילד שאמי שהתחנך וגדל במסגרת בלדי, או הפוך שילד בלדי התחנך במסגרת שאמי, או איש שאמי שנקלע למסגרת בלדי טובה מאוד, ברמה התורנית וההתנהגותית, ואין לו קהילה שאמי כמו זו של הבלדי, וכן ההיפך לגבי הבלדי שנקלע לקהילה שאמית מעולה, ישנה מנהג אבותיו ובלבד שיתנהג כיהודי ירא שמים, ויכוון לבו לשמו בלבד וה' יהא עמו.

סיפוק בשר חלוט לבני הישבות!

לק''י

שלום לכבוד מורנו ורבנו הרב רצון ערוסי שליט''א

לפני מס' שנים הרב פרסם את חיוב ישיבות תיכוניות וכו' לספק לתלמדיה בשר חלוט לפי מנהגם.

הנני רוצה לפרסם עניין זה בכך שישיבות רבות באמת יספקו לתמידים שלהם בשר חלוט(לתימנים) שזה דין.

תשובה: 

יישר כוחך. ולכן חובה על כל בן ישיבה לאכול מאכל כשר לפי מורשת אבותיו. ואינו רשאי לאכול אוכל שכשר לבני עדות אחרות, ואינו כשר לו ולבני עדתו. ולכן בני ישיבה יוצאי תימן אסור להם לאכול בשר מבושל, שלא נחלט, במים רותחים, אחרי מליחתו, וכל האוכל בשר בלתי חלוט כאובל בשר שנתבשל בדמו.
בזמנו פרסמתי תשובה ואני מניח שיש לך תשובה זו, שמבחינה הלכתית חובה על כל הנהלת ישיבה לספק לכל תלמיד מתלמידיה אוכל שכשר לפי מנהג אבותיו. אם תשובה זו לא בידך, הודיעני ונשלח לך העתק ממנה.
יש לציין שבשר צלוי או על האש, כמו פרגיות וכיו"ב, הוא כשר ואינו טעון חליטה. רק בשר מבושל טעון חליטה. הדבר חמור שבעתיים שהבשר המוכשר במלח, בימינו, הוא עוף שלם, או חתיכת בשר בהמה, שהיא גדולה, ולאחר המליחה והשטיפה, חותכים אותה לחתיכות, שלפי הרמב"ם, ולפי מסורת תימן, המליחה רק בחתיכות קטנות בגודל הנאכל, וכל דם פנימי בחתיכה גדולה אינו יוצא ע"י המליחה. מנסיוני אני למד שבתי מלון שדרשו מהם חליטה, כשהתוודעו לחליטה, התרגלו והודו שהיא אפילו מועילה לטיב הבישול. וכאמור, על בני הישיבות יוצאי תימן לדרוש בשר חלוט ולחלופין לאכול רק בשר שעל האש.

האם ט'ו בשבט הוא יום דין לאילנות?


10:05 minutes (1.16 MB)

מה משמעות המונח "ראש השנה לאילן", האם גם האילנות נידונין כמו בני האדם בראש השנה א' בתשרי?
חכמי ישראל אמרו "בארבעה פרקים העולם נידון". הכיצד, והרי כבר בראש השנה (תשרי) נידון האדם?

טו בשבט שחל בשבת, האם חייב לברך ברכה אחרונה על הפירות או שברכת המזון פוטרת?


17:53 minutes (2.05 MB)

היש מעמד מיוחד ליום זה או מנהגים מיוחדים ליום טו בשבט כולל אכילת פירות או נטיעת עצים?
האם אכילת הפירות לאחר הקידוש פוגמת בעונג שבת והינה בגדר הפסק בין קידוש לסעודה?
מהם הסימוכין למנהג יהודי תימן שאינן מברכין לאחר אכילת פירות (ג'עלה) מידי שבת בשבתו היות ונפטרין בברכת המזון?

ברכו לפני עלינו לשבח

שלום למורנו ורבנו
ראשית כל אפתח בהודאה על השיעורים הנפלאים הן בבירור ההלכה והן בבירור מנהגי תימן עפ"י רבינו הרמב"ם בשיטת מורי
ילמדנו רבנו
א. למנהגינו שלא אומרים בשבת ברכו לפני עלינו לשבח ובשאר ימות השבוע כולל שני וחמישי כן אומרים מה ההבדל?
ב. בקבוק קוקה קולה שנקנה אצל ערבים והתווית עם כתוביות באנגלית וערבית האם מותר לשתותו?

תשובה: 

א. לפי רבינו, לעולם אין לומר ברכו לפני עלינו לשבח וכל שכן אחריו. והמנהג שהזכרת אותו הוא מנהג פשרה, שאינו לפי רבינו.
ב. אם אין עליו מותג כשרות, שלא ניתן להזדייף, לא לשתות.
ג. מותר למשכיר להשתמש באותו מודל.

הנוהגים לשבת בעת ברכות החופה, האם זהו חיקוי למנהג הנוצרים?


18:36 minutes (2.13 MB)

מהו מקור מנהג העמידה בעת החופה שלא נזכר לא בתלמוד ולא בדברי הרמב"ם ואף לא בפסקי השו"ע?
האם המנהג הקדמון של יהדות תימן השמרנית לשבת בעת החופה הוא מנהג נוצרי והרי הם חיו במדינה מוסלמית?
האם המנהג דהיום לעמוד בשעת החופה תורם גם בעולם החרדי לחיזוק ערך הצניעות?

מהי ההגדרה של "פנים חדשות" שמכוחם יש לברך שבע ברכות בשבעת ימי המשתה?


19:36 minutes (2.25 MB)

מה משמעות ברכות הנישואין והאם הן תלויות באכילה וב"פנים חדשות"?
מי שנמנה על ברכות חתנים מכוח אכילה, האם יוכל לשוב כ"פנים חדשות" ל"שבע ברכות" אם לא נכח בברכות הנישואין?
מי שנכח בברכות הנישואין בעת החופה, האם יחשב "פנים חדשות" אם לא השתתף בסעודת המצווה?

האם מותר ביום שבת להוסיף מלח לתבשיל שע"ג הפלטה או לסיר שעל השולחן?


14:58 minutes (1.72 MB)

בידוע שכלי ראשון מבשל, האם דווקא שהסיר ע"ג האש או ישנו איסור להוסיף תבלינים גם לסיר רותח שאינו ע"ג האש?
מהו המאפיין היחודי של המלח והאם לאור זאת יחשב מקלי הבישול כתבלין שדינו מבשל בכלי ראשון גם אם הורד מהאש?
היש הבדל בדין זה כשמדובר במלח שאינו גלמי אלא עבר תהליכי עיבוד?

מה המשמעות ההלכתית של כיסוי ראש הכלה בהינומה? היש להסתייג מנוהג זה?


14:03 minutes (1.61 MB)

מה מקור המושג הינומה? האם שימשה כמרכיב מבדיל בין טקס נישואי הבתולה לנישואי הגרושה או האלמנה?
למה התכוונה המשנה כשאמרה "וראשה פרוע", האם חובת כיסוי ראש רק משלב הנישואין או כיסוי נוסף (צעיף) מעל לכובע?
אקט החופה מהו? האם משמש להבחנה בין הקידושין לנישואין המחייב גם נוכחות עדים אפילו ע"ח פגיעה בגדרי הצניעות?

דג שנפל לקדרת בשר, האם נאסרה התערובת לאכילה?


15:48 minutes (1.81 MB)

האם ישנו במקרה זה דין ביטול בשישים כמו בשאר איסורים למרות שמדובר בסכנה?
מדוע התעלם הרמב"ם, הפוסק והרופא, ממה שנאמר בגמ' שהאוכל בשר ודג ביחד יש לחשוש לסכנת חולי הצרעת?
האם יהודי תימן הקפידו להחליף כלים או לשטוף ידיהם בין אכילת הדג לאכילת הבשר?