שאל השואל ואמר בגין העובדה שאחנו שבדרום מטובחים על ידי אויבנו שהשם ישמיד את אויבנו ופר עצתם והקדוש ברוך הוא ישמור על אחנו שבדרום וישמור על חיילינו ויעתרם בעתרת ניצחון האם באזורים כאלה מותר להפעיל גל שקט ביום שבת ואם כן, מהכן עד היכן, והאם מותר גם לעבור מתחנה לתחנה כדי להתעקן? והאם אדם שהוא לא מאזור הדרום אלא מאזור המרכז והצפון רשאי להפעיל רדיו מערב שבת בעל תדר נמוך ובזמן חדשות הוא מגביע כדי לתעקן מותר או אסור. תשובות לשאלות הללו ובכן קודם כל כל אלה אשר נמצאים בטווח הסכנה ואשר צהל מגדיר אותם כמי שהם בטווח הסכנה לא מבעיה שמותר להם להשתמש בגל השקט אלא חובה עליהם להשתמש בגל השקט כיוון שבגל השקט עושים גיחות מדי פעם בפעם אם יש צורך להודיע להם מודע מסוימות ולכן זה לא רק מותר אלא זה חובה כיוון שעל בסיס זה יכולים אולי לגרום להצלת נפשות זוי מהבחינה הזו וגם לענו דעתנו כל הללו שפעם בעבר תבחו קרוב אליהם למשל גדרה דרום גדרה אפילו גדרע צריכים להפעיל את הגל השקט כי אויבנו ב רבנות מרובים זוהי מגמתם לפגוע בעומק כדי להראות אין מי שיכול לנצל ולערער אותנו ולערער את ביטחוננו לערער את אחינו אז כאמור משפם בעבר כבר תווח אזורים כאלה יכולים להפעיל את הגל השקט האם הם רשאים לעבור מתחנה לתחנה כדילו שנמצאים באזור המסוכן כדי להתעתקן יותר מאשר הודעת יותר מאשר הודעות של דובר צהל במידה וישנם כאלה הודעות. התשובה ברמה העקרונית לא כיוון שאנשי התקשורת הם בעצם מעתקנים באופן שוטף על כל ההתפתחויות הם כל מיני תיאורים לרבות פרשנים ואלה הם מבחינת חילול שבת שאיננו קשור לפיקוח נפש ולא לספק פיקוח נפש והם מחלים את השבת להללו שאמורים להאזין להם וכל מי שעושים לו ביום שבת תוכב לו שבת אסור לו לשמוע וליההנות מאותו דיווח אלא מה באזורים המסוכנים לכאורה ניתן לעבור מתחנה לתחנה אך ורק בזמן חדשות כי אין לה דברים סוף רק למי שהוא יודע שיש לו יכולת מסוימת רופא אחות חובש כל מיני בני אדם כאלה שאולי על ידי שהם שומעים משהו שהתרחשות שהרעה באותו מקום יכולים הם ללכת לתגבר את הכוחות בבית חולים בכל מיני מקומות כאלה אף על פי שלא זעקו ולא נקראו כי כל מה שניתן לסייע בהצלה מפני ספק פיקוח נפשות ואבלו ספק ספק פיקוח נפשות מותר במצווה יש בדבר אבל לשאר בני אדם שאין להם איזשהוא ידע במומחיות מסוימים בתפקיד מסוים הרי אסור לעשות רבותיי את השבת לחול ולא עוד אלא כאמור הרי יש בזה חילול שבת שלא לצורך ואסור לנו להנות מות חילול שבת לפני 10 למעננו. מכאן נבין שכל מי שלא נמצא באזור הסכנה כמו אזור המרכז והצפון, עדיין אסור לו להפעיל את הרדיו מערב שבת ולהוריד את הכל לגמרי ורק בזמן עדן חדשות לפתוח. כי כאמור הואיל ולגבי אזור המרכז והצפון ברוך השם אין סכנה וכאמור אנחנו מתפלים שהשם יסלק את הסכנה ממהרה מהחנוש בדרום הרי האזנה גם אם נניח שהגברת הכל אין בה משהו משום חילול שבת נניח שזה רק משהו מכני והוא רק מסובב את הציר מסובב אותו ואין בזה שום דבר של הפעלת איזשהוא עוצמה או משהו איזשהיא צולל נניח שזה כך אבל סוף סוף האדם נהנה מחילול שבת שנעשה שלא לצורך פיקוח נפש ומשום כך כל אלה שנמצאים במרכז ובדרום אסורים באזנה במרכז בצפון אסורים באזנה בכל דרך שהיא בכל דרך שהיא אפילו אם נניח עוברים ושומעים מבית ש יהודים לא דתיים השם החזירם ואותנו בתשובה שלמה שהם מפעילים רדיו או כל מכשיר אחר ובדיוק באותו רגע אתה עובר ואתה נעמד לשמוע את הדיווחים כאמור הדבר הזה אסור מדוע כיוון שזה נעשה בחילול שבת שלא לצורך של פיקוח נפש וספק פיקוח נפש וזהו איזה הוא גיבור הכובש את יצרו כיוון שבאמת יהיה יצר הסקרנות שהוא לא סקרנות שלילית, זה סקרנות חיובית שהאדם רוצה לדעת מה נעשה לעם היושב בציון מתוך כאב, מתוך חרדה. זאת לא סקרנות שלילית אבל בכל זאת איזה הוא גיבור הכובש את יצרו. ואסור כאמור במקרה כזה אפילו לעצר ולשמוע אלא להתקדם ולהתפלל אבינו בשמיים שהשם יציל אותם ואותנו מכל צרה וצכה. רבי חניה