נשים

כבוד הרב שלום
במקום ממנו הגעתי נהגנו לקרוא תהילים בשבת בדממה ואסור היה לדבר בזמן קריאת התהילים שלא לצורך , ולא בירכנו אף אחד ולא ביקשנו ישועות ... בהגיעי למקום חדש התחלתי לקרוא תהילים בקבוצה חדשה 1- קריאת התהילים ברעש והמולה , נסיתי להניא אותם בדברים אך דבריי לא התקבלו 2- הם מברכות את כל הנזקקים ומבקשות ישועה ...... אלו נשים טובות אך מנהגם שונה ..... איך עליי לנהוג להמשיך להגיע למרות......? האם יש הלכה שאוסרת ?

שו"ת |

אני בן 26 ונשוי ב"ה כבר ה' שנים אע"פ גילי יחסית הצעיר יש לי ב"ה ג' ילדים בן, בת, ובן.
שאלתי אם בסיטואציה זו שקשה לגדל 3 ילדים בהפרשים קצרים והמצב הכלכלי גם כן דחוק אם אפשר להשתמש באמצעי מניעה להפסקה לכמה שנים ואם כן איזה אמצעים מומלצים ע"פ ההלכה

תודה רבה

שו"ת |

לכבוד הרב שלום וברכה.
אישתי מאוד נקייה (לפעמים בצורה יתרה).
1. בימי נידותה היא מאוד סובלת מחוסר הנקיות ונגעלת מאוד מהעניין! עד כדי כך שהיא רוחצת עצמה לפחות שלוש פעמים ביום.
2. אישתי סובלת מקור, כלומר, אין היא מסוגלת להתרחץ במים פושרים או אפילו חמימים.
על כן בימות החורף יש לה בעיה עם רחיצה בשבת, היות ואסור לכוון מבעוד יום את שעון השבת כדי לחמם את המים מאליהם כדי שתוכל להתרחץ בימי נידותה בשבת באופן מיטבי עבורה.
הדבר יוצר, מידי פעם, אי נינוחות ביני ובינה (ויכוחים וכו...).

שו"ת |

לקי

למורי רצון שלום
זכיתי ברוך השם לקנות את התפילין ע"פ הרמבמ.
נזכרתי בכנס לזכרו של מורי בשנת תשסא.
אני זוכר שהרב עובדיה זלהה דיבר על המצב העגום של המקוואות במיצרים ושלאור כך פסק שיתקלחו בבתיהן ודיו.
האם אכן כך?
ברוך תהיה
עמית תלמידו של מורי אבשלום זלהה

שו"ת |

שלום לרב. אתחיל מהסוף, בעלי הולך לפי שיטת הרמב"ם, הבנתי ממכון פועה שיש פיתרון לסובלות מדלקות אוזניים אחרי טבילה (אך לא נתנו לי הסבר מי מהשיטות מתיר ), פקק סיליקון שניתן במרשם ע"י רופא אף אוזן גרון, אני סובלת מדלקות אוזניים אחרי טבילה, גם טיפת מים עושה לי נזקים במיוחד בחורף, כאבי אוזניים, כאבי גרון, התקררות ויוצא באילו.
נאם יש פיתרון הלכתי כלשהו לשיטת הרמב"ם?

תודה רב,
מרינה האוס

שו"ת |

לק״י

שלום לכבוד הרב.

בהם׳ סנהדרין פ״כא ה״ו:
״היו לפני הדיינים בעלי דין הרבה וכו׳ ודין ת״ח קודם לדין עם הארץ. ודין האשה קודם לדין האיש (וכאן שינה רבנו מסגנונו לדעיל, שלכאורה היה לו לומר ״לדין עם הארץ״ כפי שעשה לפני כן).

שאלתי- האם דין האשה קודם לדין ת״ח או שדינו קודם? או שמא בשינוי לשמו כאן פתח פתח לדיינים לקבוע דין יקדם, כיוון דלא כל תלמידי חכמים שווים בגדולתם.
ועוד בעיר בה הרבה תלמידי חכמים, אולי רק גדולי החכמים יקדמו בדין לאשה, שהרי ״בשבת האשה מרבה״, ואם לא כן, תמתין הרבה ועוול גדול הוא לה.

תבורכו, ומה׳ שכרכם.

שו"ת |

מוצרים נבחרים

בצירוף תמונות והנחיות!
מחיר: 
22.00₪
מחיר: 
60.00₪
חדש לילדים!
מחיר: 
95.00₪
חדש במכון מש"ה
מחיר: 
20.00₪
חדש! במכון מש"ה
מחיר: 
40.00₪