נשים

לכבוד הרב שלום וברכה.
אישתי מאוד נקייה (לפעמים בצורה יתרה).
1. בימי נידותה היא מאוד סובלת מחוסר הנקיות ונגעלת מאוד מהעניין! עד כדי כך שהיא רוחצת עצמה לפחות שלוש פעמים ביום.
2. אישתי סובלת מקור, כלומר, אין היא מסוגלת להתרחץ במים פושרים או אפילו חמימים.
על כן בימות החורף יש לה בעיה עם רחיצה בשבת, היות ואסור לכוון מבעוד יום את שעון השבת כדי לחמם את המים מאליהם כדי שתוכל להתרחץ בימי נידותה בשבת באופן מיטבי עבורה.
הדבר יוצר, מידי פעם, אי נינוחות ביני ובינה (ויכוחים וכו...).

שו"ת |

לקי

למורי רצון שלום
זכיתי ברוך השם לקנות את התפילין ע"פ הרמבמ.
נזכרתי בכנס לזכרו של מורי בשנת תשסא.
אני זוכר שהרב עובדיה זלהה דיבר על המצב העגום של המקוואות במיצרים ושלאור כך פסק שיתקלחו בבתיהן ודיו.
האם אכן כך?
ברוך תהיה
עמית תלמידו של מורי אבשלום זלהה

שו"ת |

שלום לרב. אתחיל מהסוף, בעלי הולך לפי שיטת הרמב"ם, הבנתי ממכון פועה שיש פיתרון לסובלות מדלקות אוזניים אחרי טבילה (אך לא נתנו לי הסבר מי מהשיטות מתיר ), פקק סיליקון שניתן במרשם ע"י רופא אף אוזן גרון, אני סובלת מדלקות אוזניים אחרי טבילה, גם טיפת מים עושה לי נזקים במיוחד בחורף, כאבי אוזניים, כאבי גרון, התקררות ויוצא באילו.
נאם יש פיתרון הלכתי כלשהו לשיטת הרמב"ם?

תודה רב,
מרינה האוס

שו"ת |

לק״י

שלום לכבוד הרב.

בהם׳ סנהדרין פ״כא ה״ו:
״היו לפני הדיינים בעלי דין הרבה וכו׳ ודין ת״ח קודם לדין עם הארץ. ודין האשה קודם לדין האיש (וכאן שינה רבנו מסגנונו לדעיל, שלכאורה היה לו לומר ״לדין עם הארץ״ כפי שעשה לפני כן).

שאלתי- האם דין האשה קודם לדין ת״ח או שדינו קודם? או שמא בשינוי לשמו כאן פתח פתח לדיינים לקבוע דין יקדם, כיוון דלא כל תלמידי חכמים שווים בגדולתם.
ועוד בעיר בה הרבה תלמידי חכמים, אולי רק גדולי החכמים יקדמו בדין לאשה, שהרי ״בשבת האשה מרבה״, ואם לא כן, תמתין הרבה ועוול גדול הוא לה.

תבורכו, ומה׳ שכרכם.

שו"ת |

שלום וברכה
1. מה דעת מארי בענין פאה נכרית ?

שו"ת |

שלום לכבוד הרב.
בעקבות פרשת הבלנית שתפסה כותרות בתקשורת, התעורר ויכוח בין החברים מי בעד ומי נגד, חשוב לי לשאול את דעת הרב מה דעתו דווקא משום שהוא בקיא בתפיסת הרמב"ם וגם בנוהג הרווח היום?
בהתחלה צידדתי ברבנות הראשית שמצריכה בלנית מהרבה סיבות אך לאחר זמן הראוני ברמב"ם כי אין זכר וטענו שחשוב לדעת, כי לפעמים נגרמות בכך מבוכות וחוסר נעימות.
ובין השאר אמרו:
1. טבילה נעשית פעם אחת בלבד, ולא יותר. יותר מכך לפי הרמב"ם זה מגונה! ולפי הרמב"ם בלנית האומרת לאשה לטבול יותר מפעם אחת - אינה עושה כהוגן.

שו"ת |

מוצרים נבחרים

חדש! במכון מש"ה
מחיר: 
50.00₪
מחיר: 
20.00₪
זיכרונות מגיבלה ואנשיה בגולת תימן
מחיר: 
50.00₪