בית כנסת

שלום וברכה
1 האם מנהג תימן קדום שייך לומר אף בתקופת הראשונים או קדום זה תקופה מאוחרת יותר גאונים ומעלה?
2.מקצת מנהגי תימן שאינם כהרמב"ם הם מתקופת הגאונים ומעלה דווקא או אף מתקופת הראשונים

שו"ת |

שלום לכת"ר. על פי הבנת הבית יוסף* ברמב"ם כהן הנשוי לגרושה עולה לתורה ולנשיאות כפיים, וק"ו לכהן החי עם גרושה. האם אפשר לפסוק כך למעשה?
*בית יוסף אורח חיים סימן קכח: וכן נראה ממה שכתב הרמב"ם (פט"ו ה"ג) גבי כהן שהרג או שעבד עבודה זרה, ושאר עבירות אין מונעין אותו ומשמע דאע"פ שלא שב מהם קאמר דאין מונעין אותו:
תודה רבה ובברכת התורה.

שו"ת |

ידוע שיש שינויים בספרי תורה שלנו ושל שאר העדות וכן ידוע הדברים שמונה ופוסק רבינו בספרו שפוסלים ספרי תורה והרי הן כשאר... ויצא לי לראות לשון רבינו בשו"ת פאר הדור ששם הוא כותב שאין בעיה לברך על ספר פסול.
שאלתי היא מה להלכה לענין קריאה וברכה בספר פסול או בספרים של שאר עדות.
השם יזכה אותי לקבל תשובה מהרב
ויאריך ימיך בטוב ושנותיך בנעימים עוד ינובון בשיבה.

שו"ת |

לק"י
אשמח לקבל את תשובות הרב לגבי שאלות הבאות:
1. האם חובה למנות רב לביה"כ?
2. האם ראוי למנות פותח תפילות או המוביל את קצב התפילה בקולו - עפ"י גילו המתקדם, אע"פ שאינו מקפיד להגיע בכל יום לתפילה בציבור במניין, או מאחר לתפילה בקביעות, ואף מדבר בשעת התפילה?
3. מי שנפגע אישית ממתפלל אחר, והוכיח אותו- אך אותו אדם לא שב בתשובה ולא ביקש מחילה על מעשיו (אע"פ שיודע שפגע) ועקב כך אינו יכול לדבר עימו מטוב עד רע - האם יכול לצאת יד"ח בתפילת מי שפגע בו, ולהוציא את הרבים ידי חובתן כשבתוכם נכלל גם הפוגע?

שו"ת |

כבוד הרב
כמתפלל בבית הכנסת התימני בשוהם אני חרד מנטישת בני הנוער את הנוסח התימני ומתפללים בנוסח אשכנז. במסגרת השתדלות לשמור אותם הועלתה הצעה להרחיב את אפשרויות הנוער לשמש כשליחי ציבור מעבר לערבית הנהוגה כיום . עד כמה ניצן להרחיב את ההיתר ? האם רווק מגיל 18/20 יוכל לשמש כשליח ציבור ? באילו תפילות שחרית ? מוסף ? מנחה ?
שאלה מעין זו נשאלה כבר לפני חודשים ועדיין לא נענתה ... אני בתחושה שהזמן פועל משמעותית לרעתינו .
בתודה וברכה
שבת שלום

שו"ת |

לרב שלום וברכה,
בבית הכנסת שבו אנו מתפללים הנהגנו, כפי שהיה נהוג בבתי כנסת רבים, למנות כש״ץ אדם שאינו נשוי, אך ורק לתפילת ערבית. כיום, אנו ערים לכך שישנה חשיבות רבה בהרגלתם של בני הנוער והבחורים לקחת חלק פעיל בכל התפילות, כדבר שמשריש בהם את מנהגי אבותם, הופך את התפילה לשגורה בפיהם והופך אותם לשותפים פעילים בקהילה. כפי שהבנו, גם הרב מעודד מגמה זו של עידודם של בחורים ״שנתמלא זקנם״ לקחת חלק כש״ץ בכל התפילות.ֿ

שו"ת |

כבוד הרב שלום,

אני גר בישוב ובבית הכנסת בתפילת מנחה של שבת מגיע כמעט כל שבת אדם שתוי לבית הכנסת שמדבר בקול ובצעקות בבית הכנסת , מדבר עם אנשים שיושבים סביבו בקול רם וכד' ,
הדבר גורם לתחושה מאוד לא נעימה בתפילה ,
כל ניסיון לדבר עם אדם זה כשהוא פיכח עלו בתוהו , הוא מבין את הבעיה , אך כל שבת חוזר לסורו ,
רצוני לשאול את הרב , מה ניתן לעשות על מנת שטפל בעניין הזה ?
האם מותר להוציאו בכוח מבית הכנסת ?

אודה לעצת הרב בנושא ,

תודה רבה לכבוד הרב ,

שו"ת |

שלום לכבוד מו"ר

בית כנסת של קהילה שמוגדר כמבנה ציבור של העירייה
העירייה שתלה בשטחו עצי פרי. האם למתפללי בית הכנסת מותר לקטוף מעצי הפרי הללו ?
מדובר במתפללים חברי הקהילה שמשלמים דמי חבר קבועים חודשיים לבית הכנסת.

תודה

שו"ת |

מוצרים נבחרים

חדש! במכון מש"ה
מחיר: 
50.00₪
מחיר: 
20.00₪
זיכרונות מגיבלה ואנשיה בגולת תימן
מחיר: 
50.00₪