היש הבדל בדין אם ההורים אינם מדליקים אלא רק משתתפים כאורחים עם המארחים בעלויות נ"ח?
בנסיבות שאף אחד לא ימצא בבית בזמן ההדלקה, האם רצוי למנות שליח שידליק נ"ח באותו בית?
האם אורח רשאי להדליק נ"ח כשליח של בעל הבית?
אורח שהמארח הקצה לו חדר בעל כניסה נפרדת, האם חייב להדליק למרות שמדיליקים עליו בביתו?
"נר איש וביתו", מהו המבחן הקובע את גדר הדירה המחייב קיום מצוות הדלקת נר חנוכה?
מהו המבחן הקובע חיוב האדם במצוות הדלקת נר חנוכה?
האם יתחייב בכל הברכות כולל ברכת "שעשה ניסים"?
האם ניתן ללמוד חיוב העיוור במצווה זו מהכלל שפסק הרמב"ם: "כל שחייב בקריאת המגילה חייב בנר חנוכה"?
פסק הרמב"ם שהחייב במגילה ובהדלקת נר חנוכה חייב גם במצוות ההלל, האם כולל נשים?
מהו מעמדו של ההלל הנשים שאינן רשאיות לברך עליו למרות שרשאיות לומר זאת בהתנדבות?
מה נשתנה דין חיוב הנשים בנר חנוכה לעומת הפטור שלהם באמירת ההלל?
היש תוקף להוראת שכיב מרע שציווה לתת חלק מרכושו לעובד עבודה זרה?
האם זכתה אותה קבוצת כדורגל בחלק מן הירושה למרות שהם מחללים שבת בפרהסיא?
מה על יורשי המת לעשות באותו חלק מן הירושה שיועד לקבוצת הכדורגל?
האם רשאי להסתפק במשלוח מכתב אנונימי לשלטונות הצבא מבלי לדאוג להעברת הציוד למקום בטוח ?
האם החזרת הציוד במסגרת המבצעים של הצבא להשבת ציוד, לא נחשב כחזרה בתשובה ?
מה המיוחד בדיני ברכת הלבנה ביחס לדיני שאר ברכות הראיה?
לנוהגים לדחות ברכת הלבנה עד סיום תענית ט' באב בגלל שאיננו שרוי בשמחה, האם לשיטתם השרוי באבל על קרוביו לא יברך?
כיצד מתיישבים המנהגים לדחות ברכת הלבנה לעומת הכללים המזרזים לקיום מצוות, כמו:"מצוה הבאה לידך אל תחמיצנה" וכיו"ב?
באלו נסיבות יפעל בית הדין לבלום התנהגות בלתי ראויה של קטן למרות שאינם מצווים להפרישו?
פרצה דליקה בשבת במקום שאין סכנת נפשות,מתי בי"ד מצווין להפריש הקטן אם בא לכבות השריפה?
היש תנאים המצמצמים את חובת החינוך של האב לבנו הקטן ע"מ להפרישו מעבירות?
מה המשמעויות של גדרי מצוות ההדלקה: עיקר המצווה, מהדרין, מהדרין מן המהדרין?
היש גדרי הידור,לשיטת רבינו הרמב"ם,בעשיית המצווה ע"י קטנים שאינם מחוייבים במצוות?
מה חשוב יותר קיום המצווה בהידור (מהדרין, מהדרין מן המהדרין) או חינוך הקטנים לקיום מצוות?
היש לתת עדיפות למצוות חשובות ביחס למצוות קלות ומי יכול לדרג את המצוות לפי משקלן?
מהו המבחן הקובע בעדיפות קיום המצוות, האם בנסיבות שכאלו יש להפעיל הכלל: "מצווה הבאה לידך אל תחמיצנה"?
מהי תכליתן של המצוות, האם עבודת ה' היא ע"מ לקבל גמול ומי יבטיח לאדם שיחיה ויגיע לקיים את המצווה שבחר?
