לכבוד המארי שלום! אני מתבקש זה מזמן להגיש דו"ח עבודה למעסיק שלי הכולל תאריך ואני תמיד הזכרתי על פניו את התאריך העברי מכיוון שאם מישהו זקוק לתאריך הלועזי הוא תמיד יכול לעיין בלוחות השנה הנפוצות בארץ שכוללות הן את התאריך העברי והן הנוצרי. למרות זאת אתמול התבקשתי ע"י גורם אחד בחברה להוסיף את התאריך הלועזי ומדובר באנשים דתיים. הסברתי לה למה איני מסכים לכך, אך היא החליטה לדרוש ממני זאת ואני עם כל הכאב בלב הסכמתי אך הוספתי לתאריך הלועזי את בביטוי "למיניין ה -VATICAN".
לק"י כבוד הרב שלום וברכה.
יורנו הרב וה' יסייע בדבר תורתו, מדוע עלינו להכיר טובה לקב"ה אף על הנסיונות בהן הוא מעמידנו אם באנו לעולם בעל כורחינו? האם הקב"ה עושה לנו טובה? הרי ביטוי שכזה הוא מתייחס לישות שנמצאת כבר (נניח האדם) ואז גורם חיצוני לה עושה לה טובה!, היא נפעלת, אך היא ישנה לפני שנפעלת עליה הטובה מאותו הגורם החיצוני? ולא יתכן שנאמר כך, שהיינו קיימים וקדומים כך שנעשית עלינו הטובה מאת ה' ואנו צריכים וחייבים להחזיר לו יתברך טובה?! שכן אנו ברואים, ה' ברא אותנו.. תורה היא ואני מחפש תשובה. רוב שלומות, גלעד.
בעזרהי"ת שבוע טוב. ביו"ט ב' של שבועות בעיר אומאן שבאוקייאנה עמדנו בפני השאלה, כיצד ינהגו בני א"י המתארחים באומאן, כאשר הישוב שבו נמצא הציון אינו ישוב ישראל אלא ישוב שכולו של גויים. יש כמה בחורים ואברכים ישראלים שגרים שם בקביעות בבחינת הולך ובא, מהארץ לשם וחוזר. שלושה מיניינים באו לשם מארה"ב, צרפת וכו'. חוץ מהנ"ל היום מהארץ כ 1000 איש. הבעיה התעוררה כאשר ביו"ט ב' רצו חלק מהישראלים לנסוע לציון הבעש"ט (יום ההילולא שלו). מה שבפועל קרה: הישראלים הניחו תפילין בפרהסיא והתפללו במניין כשלצידם במניינים סמוכים התפללו בני חו"ל תפילת יו"ט.
א. מה לדעתכם ע"פ ההלכה יש לנהוג במקרה זה.
שלום לכבוד הרב,
שאלתי היא, האם כשאני אוכל פחות מכזית לחם בסעודה, אך בנוסף אכלתי גם מאכלים אחרים בכמות די גדולה, האם אני צריך לברך ברכת המזון? או שעליי לברך ברכה אחרונה נפרדת לכל מאכל אחר שאכלתי בסעודה, ולא לברך ברכה אחרונה על הלחם כלל (כי אין בו שיעור כזית)? כמו כן, כמה זה בדיוק שיעור כזית בלחם? בכבוד רב, השואל.
אני בלש במשטרת באר שבע אבל גר באשקלון האם מותר לי לסוע לעבודתי בשבת
לק"י שלום עליך מארי! האם מותר ליקרוא שניים מקרא בלילה לדעת הרמב"ם? כי יש דיעות שמרים שאין ליקרוא מקרא בלילה ואלה שסוברים שאין ליקרוא בלילה סוברים שגם אין ליקרוא שניים מקרא ואחד תרגום שהרי אונקלוס הוא יותר מתרגם והוא לא מפרש.
תודה רבה
אם יש סרט, שיש בו קטעי אהבה(דיבורים שקשורים לאהבה, נשיקות) ואני אשתדל טיפה לפני זה לא להסתכל, נגיד להסתכל ברצפה או בכיסא שלפני ומישהו שיבוא איתי כן יראה את הקטעים, האם יש עם זה בעיה? עם זה שאני אולי מכשיל אותו?
