שמיעת מוזיקה ונגינה
האם למי שפוסק כהרמב"ם מותר לשמוע מוזיקה ולנגן בכלי נגינה?
האם למי שפוסק כהרמב"ם מותר לשמוע מוזיקה ולנגן בכלי נגינה?
אני עובד כמאבטח במפעל ביטחוני של התעשייה האוירית. המפעל נמצא באזור תעשייה עטרות שליד ירושלים כמו כן המפעל מוקף בישובים ערביים. כשהיתקבלתי לעבודה נאמר לי שאני חייב לתת משמרות גם בשבת. השבת מורכבת מ -3 משמרות: ליל שבת ( 3 בצהריים עד 7 בבוקר), שבת בוקר (7 בוקר עד 4 בצהריים), שבת ערב (4 בצהריים גד 7 בבוקר של יום ראשון). כמו גם נאמר לי שיש נהג גוי שמסיע את המאבטחים בשבת ואף מחזיר אותם. כמו כן ישנה אפשרות לעבוד משמרת של ליל שבת, להישאר במפעל בשבת בבוקר ולעבוד את המשמרת של שבת במהריים. אסור לעבוד 2 משמרות ברציפות. השאלות שלי הן:
1) האם מותר לי ליסוע למפעל כשאני נוהג בריכבי הפרטי.
שלום כבוד הרב,
ברצוני לדעת האם יש איזה שהיא רבנית מזרם דתי לאומי שעימה אוכל להתיעץ ולהיפגש בדחיפות בנושא בחור שעימו אני יוצאת כ אני גרה בירושלים
תודה רבה על זמנך
שלום כבוד הרב איך אני יכול לתקן את הנפש ללא כל השמונים וארבע תעניות? האם יש מספר תעניות אוו צדקה שבכך אוכל לתקן את הנפש ולהגיע לרמה רוחנית גבוהה?
לכבוד הרב שלום ישנם כמה שאלות דחופות לי מאד בעניין הקרי
1. אם ראיתי קרי בראש חודש זה סימן רע
2. בראש חודש הזה שהיה ביום רביעי ראיתי קרי בלילה ולאחר מכן ראיתי ביום חמישי בלילה וגם בערב שבת 3 פעמים ברצף מה זה אומר? ומה צריך לעשות
3. האם יש תיקון למי שראה קרי בלילה והאם יש תיקון למי שהוציא זרע לבטלה בכוונה ואם יש תיקון למי שראה קרי ביוה"כ ואיך אני אחזור בתשובה סליחה על כל השאלות זה נורא דחוף לי
לכבוד מוה"ר הרה"ג רצון ערוסי. האם מותר להמיס שוקולד בשבת? אין איסור בדבר? האם יש החמרות של עדות שונות?
האם יש אפשרות לצאת מבסיס תל השומר משער המתגייסים לכיוון בית כנסת ברמת גן ( שזה בקירוב נמצא ליד מקרפ"ר מחנה ב') כאשר יש עליי תעודת חוגר? האם העירוב מקיף גם את הבסיס?
לכבוד הרב האם יש משהו בענין בטחון באיזה מקום לרמב"ם זצ"ל? חיפשתי הרבה ולא מצאתי ובספרי רב קאפאח זצ"ל?
בתודה
כבוד הרב שלום וברכה! בשבת האחרונה היה לי דיון עם חברים ואמרתי כי ההלכות אינם משתנות. ואז שאלו אותי האם נכון יהא לומר כך (שההלכות אינם משתנות ) גם כיום למשל ההלכה ברמב"ם שאישה צריכה להשאר בבית ולצאת רק פעם בשלושים יום?! עניתי שאיני מכיר הלכה זו ושלעניות דעתי המציאות השתנתה וגם באותו ספר הלכות של הרמב"ם יש הלכה ש"עוקפת" את הלכה זו של האישה ומתוך כך נראה שההלכות אינן משתנות.
א. האם עניתי נכון?
ב. מהי אותה הלכה של האישה שיוצאת מביתה אחת ל30 יום?
ג. איך זה מסתדר עם המציאות כיום? וה' יסייעהו במאור תורתו. גלעד ע, חשמונאים.
לכבוד הרב,
שלום!
1. בתשובות באתר כותב הרב שרלו שיש היתר "לחברה צנועה מעורבת" האם יש לו על מה לסמוך ע"פ ההלכה או שאין היתר לזה כלל? ואם אין היתר לזה כלל אז באלו מקרים המדובר? האם המדובר הוא רק בחינוך ופעילות חברתית מעורבת לילדים או שמא גם במקומות עבודה, מוסדות לימוד גבוהים, מפגשים חברתיים מעורבים, מגורים בשכונות מעורבות וכו'. איפה הגבול וכיצד הוא נמדד?
2. האם באיסור לחינוך ופעילות משותפת של ילדנו איננו פוגעים בהם בקשיים שעלולים להווצר להם בקשירת קשרים עם בני המין השני ואז נמצאנו מזיקים ומריעים יותר מאשר מועילים?