דילוג לתוכן העיקרי

קפיטריה כשרה

שלום וברכה במקום עבודתי יש קפיטריה בה עובדים אנשים דתיים וחילוניים. אחד העובדים הוא נציג של הרב שנתן כשרות למקום. (כך הוא והרב אמרו לי). התעודת כשרות במקום היתה עד סוף אדר. כששאלתי לגבי חידוש התעודה נאמר לי ע"י נציג המשגיח שהרב לא הספיק להגיע והוא מקווה שבע"ה יגיע מחר. האם מותר לי לקנות שם למרות שעוד לא חודשה התעודה? האם זה משנה אם נציג הכשרות שם בעת הקניה?
תודה רבה וחודש טוב לכל עמ"י.

שינוי מנהג בהמתנה בין בשר לחלב

שלום כבוד הרב,
כאשר בעלי ואני התחתנו, הוא לא שמר מצוות כלל. במקור הוא ממשפחה שומרת מצוות. בבית אביו שומרים 6 שעות בין בשר לחלב אולם כאמור, הוא לא שמר מצוות במשך שנים רבות וגם על הפרדה בין בשר לחלב לא הקפיד כלל. כיום למרבה שמחתי הוא חזר לשמור מצוות וניתן לומר כי בכל דבר אנו נוהגים כבבית אביו. בכל דבר מלבד ההמתנה בין אכילת בשרי לאכילת חלבי. בעלי החליט כי מספיק להמתין 3 שעות מכיוון שממילא הוא לוקח על עצמו החמרה שלא הייתה קודם ולכן אין כאן התרת נדר או שינוי מנהג.

שאלה בנושא כשרות

שלום רב, לפי שולחן ערוך המקוצר של הרב רצאבי - קדרה בשרית אשר מבשלים בה מאכל בשרי כמו עוף, ניתן (לאחר הדחה) לבשל שם מאכל פרווה כמו תפו"א ואתם ניתן לאכול עם מאכל חלבי. וזאת מטעם: "נותן טעם בר נותן טעם".
1. האם הבנתי זאת נכון?
2. האם הדבר נכון גם לגבי מחבת בשרית אשר מטגנים/צולים בה שניצלים, קציצות ועוד, האם ניתן לאחר הדחה להשתמש בה למאכלים פרווה (כמו טיגון לביבות לדוג') ואותן ניתן לאכול עם מאכל חלבי?
תודה מראש, אלינור.

מצה מקמח מצה שמורה

שלום למארי. בביתנו מאד רוצים לעשות מצה שמורה לצאת בה יד"ח בפסח, כדי שהמצה באמת תהיה אפויה על ידינו לחיבוב מצוה. אך דא עקא, חוששים אנו לחמץ, ולכן הפתרון שהוצע הוא לקנות קמח מצה שמורה, ולאפות ממנו מצה (שהרי מצה אחרי אפיה לעולם לא תחמיץ שוב) ביחד עם מים ומעט מלח. האם רשאים אנו לעשות כן?

גניזת חמץ

לק"י לכבוד הרב השלום והברכה בהקשר לגניזת החמץ שהרב מזכיר. לפי מנהגינו מכירת חמץ בערב פסח לא מועילה, והרב כותב בתשובותיו שצריך לגנוז
1. איך אנו צריכים לגנוז?
2. האם צריך לומר משהו? 3לאחר פסח מה צריך לעשות עם החמץ שנשאר? 4איזה מוצרים אפשר לגנוז?
5. האם הרב יוכל לכתוב איך עושה כבודו בערב פסח? בברכת התורה פסח כשר ושמח שמעון

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי