דילוג לתוכן העיקרי

תפילה

שלום רב מפאת קוצר זמן אני קוראת בכל בוקר ברכות השחר. האם עלי לקרוא גם את ברכות התורה שלאחר ברכות השחר או שכאשה איני צריכה לקרוא זאת ובכלל, אילו קטעים צריך לקרוא כשאין זמן להתפלל את כל תפילת שחרית? לתשובתך אודה

קבוע בפקו"נ בהלכות שבת

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון הי"ו, שלום. באופן כללי, דין קבוע" ברור לי, אך בהקשר להלכות שבת המקרה הספציפי אינו ברור וכדלקמן. הרמב"ם בהלכות שבת פרק ב' הל כא, בענין פיקוח נפש. בהלכה כ ' מדובר על ישראלי אחד כנגד 1000 גויים שאם הם בחצר אחת והייתה מפולת אין הולכים אחר הרוב מפני פיקוח נפש ומפקחין על הכל. כאשר פירש אחד מהם לחצר אחרת והייתה מפולת, גם מפקחין על המפולת, כיוון שיש כאן "דין קבוע" ויתכן ש - 50 אחוז שישראלי פרש לשם ומשום כך מפקחין (שעל אחת כמה וכמה שאם בפקוח נפש לא הולכים אחר הרוב, הרי שאם המצב הוא ש -50 אחוז ישראלי שפירש, אנו נפקח). לגבי ההלכה הבאה הדין אינו ברור לחלוטין.

השם "הדר"

שלום הרב!
שמי הדר ונאמר לי שהשם הוא שם לא טוב כיוון שהוא שם של מלך רשע שקשור בצורה עקיפה לעשו.
א. האם זה נכון? ראיתי בספר דברי הימים שהיו 2 מלכים שקשורים לעשו שנקראו בשם "הדד" וכיון שרצו להבדיל אחד מהשני קראו לאחר בשם "הדר".
ב. האם לשנות את השם?
ג. מה דעת הרמב"ם לגבי שינוי שמות והאם מצריכה ההלכה במקרה של שינוי שם סדר מסויים או תפילה מיוחדת או זה אפשרי פשוט בהחלטה אישית ושינוי השם במשרד הפנים.
תודה.

מגילת אסתר

כבוד הרב ערוסי השלום והברכה יש לי שתי שאלות לקריאת המגילה א - האם אצל התימנים או בעדות הספרדיות נוהגים לעשות רעש כשקוראים במגילה ל -"המן"? ב - איך צריך שיכתב במגילה בכל, המילים בפרק ח' פסוק 11? "להשמיד להרג ולאבד" (בלי ו' במילה להרג)? או "להשמיד ולהרג ולאבד (עם ו' במילה ולהרג)?
תודה לכבוד הרב יעקב

שם השם המפורש בדיסק לפעוטות

לא הבנתי למה, אבל בדיסק רגיל לחלוטין ולא דתי שקיבלתי מהמשפחה עבור ילדתי, בין שירים על הא ודא ישנו שיר אחד על שבת שבקטע מעבר לפתע ישנו דקלום להלן: "ברוך אתה השם אלוקינו מלך העולם." עם שם ומלכות המפורש וללא סיום הברכה! בהתעלם מהעובדה שזה מרגיז וחסר כל מטרה, האם ההקשבה לזה היא בגדר "לא תשא"? האם להעביר את השיר כשהוא מתחיל? או שיש להקל לפעוטה ולמי ששומע ללא הנאה? בכבוד וברכה אמא מתחזקת

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי