קרא לי שבצאת ראש חודש אמרתי בתפילת 18 יעלה ויבוא ורק אח"כ ידעתי שזה לא ראש חודש האם תפילתי התקבלה ואיך לנהוג בפעם אחרת?

כבוד הרב שלום האם כשאדם ממהר למקום מסויים ומבקשים ממנו להשלים מניין בטענה שהוא עשירי צריך להשלים גם כאשר יש הפסד ממון?

לכבוד הרב שלום! ברצוני לשאול שאלה הנוגעת למעשר כספים. ההכנסה החודשית שלי ושל אשתי הינה בסביבות ה2500 ש"ח כמו כן יש לנו חסכונות. אנו מתקשים לעמוד בכל ההוצאות השוטפות של החודש מה גם ששנינו סטודנטים ומצפים בעז"ה לילד בקרוב. אנו לא מעוניינים להשתמש בחסכונות אלא בעתיד... האם אנו מחוייבים במעשר כספים אם כן בכמה? מהברוטו או מהנטו?

לכבוד הרב - שלום אבי נפטר לפני מספר חודשים ועתה הגיע בני ב"ה למצוות. האם ראוי להימנע מלקיים חגיגת בר מצוה כנהוג במקומותינו ולהסתפק בסעודת מצוה ושבת בר מצווה? נודה לעצה מכבוד הרב אנו מתלבטים בסוגיה

בבית ספרנו מחנכות של כיתה א' רוצות במסיבת הסידור שהבנות יברכו את ברכת התורה. האם הדבר מותר? כמו כן הן רוצות לקרא בתורה. האם הדבר מותר? כמו כן הן רוצו להביא ספר תורה למקום האם יש תנאים מיוחדים?

שלום לכה"ר כתב רבנו הרמב"ם, הל' תפלה וברכת כהנים פרק ט"ו: שישה דברים, מונעין נשיאת כפיים -- הלשון, והמומין, והעבירה... העבירה כיצד: כוהן שהרג את הנפש, אפילו בשגגה -- אף על פי שעשה תשובה, לא יישא את כפיו: שנאמר "ידיכם, דמים מלאו" (ישעיהו א, טו), וכתוב "ובפרישכם כפיכם, אעלים עיניי מכם" (שם). וכוהן שעבד עבודה זרה -- בין באונס, בין בשגגה -- אף על פי שעשה תשובה, אינו נושא את כפיו לעולם: שנאמר "לא יעלו כוהני הבמות" (מלכים ב כג, ט); וברכה כעבודה, שנאמר "לשרתו ולברך בשמו" (דברים י, ח). וכן כוהן שנשתמד לעבודה זרה -- אף על פי שחזר בו, אינו נושא את כפיו לעולם. ושאר העבירות, אין מונעין.

שלום,
לפני כחודשיים פנינו לבית הדין הרבני בתל אביב לפסוק בעניין מסויים כנגד מעשה שביצע "פלוני". בפסק הדין אב בית הדין פסק "שפלוני" חייב בתוך חודש וחצי לקיים את דרישתינו. עבר הזמן "פלוני" לא ביצע את הפסק בכלל. הוא למעשה "מצפצף" על בית הדין וכו' אנחנו נמצאים בדילמה, מצד אחד באנו לבית הדין מתוך הערכה וכבוד. ולכן לא פנינו לבית משפט אזרחי (נראה שאם היינו פונים לבית משפט אזרחי "פלוני היה מקיים את הפסק "ממוראה של מלכות".) בימים אלו אנשים פונים אלינו ושואלים: מה שווה בית הדין הרבני בכלל אם אין לא כח לאכוף את פסקיו ?

לרב שלום וברכה,
רציתי לשאול האם מותר להוסיף חילבה למרק בשבת שהרי חילבה לא עובר תהליך של בישול ומוסיפים אותו לכלי שני בו המרק רותח. האם זה נחשב מקלי הבישול שאסור?

מורינו ורבנו יצ"ו בשנה הבאה, תהיה שנת שמיטה. וברצוני לשאול מס' שאלות.
1. יש לי זרעי אתרוג (מסוכות) שברצוני לזרוע, אם אזרעם כעת, מה יהיה בשנה הבאה, האם לא אוכל להשקות? מה בדיוק יהיה מותר ואסור לי?
2. יש לי ייחורים שזרעתי בשנה שעברה, וגדלו בעציץ בתוך ביתי, וכעת אני רוצה להעבירם לאדמה לחצר, כיצד עלי לנהוג בהתאמה לשאלה הקודמת?
3. מתי אוכל ליהנות לברכת ארבעת המינים מהייחורים?
תודה רבה.

לכבוד הרב על מה סומך מי שנותן הכשר לכבד אווז? הרי שמפטמים את האווזים זה יכול לעשות חור בוושט ומטריף את הבהמה. ולא ברור שיש פה רוב