כבוד הרב שלום וברכה,
א. מה טעמה של טבילת האדם - להטהרות, מהי אותה הטהרות?
ב. מדוע נכונה או לא, השמועה כי הטבילה נקבעה לשם ניקיון, ואם למשל הכה"ג טובל מספר פעמים זה בשל הצורך להיות נקי במיוחד בשל עבודתו בקודש?

לכבוד הרב שלום שמעתי לאחרונה על ספרים חיצוניים כמו ספר יהודית השאלה מה מקור הספרים. האם מותר לקרוא בהם
בתודה

שלום הרב, למיטב ידיעתי יש הבדלים בתהליך הכשרת בשר טחון בין תימנים לאשכנזים/ספרדים.
1. מהם ההבדלים?
2. האם מותר לי לאכול בשר טחון (כג' המבורגר, קבב וכד') שנקנה מחנות (של חברות מסחריות כג' זוגלובק, טירת צבי וכד')?
תודה רבה.

שלום וברכה, אני מתחתנת בעוד חודש וחצי ורציתי לדעת את ההלכות השונות בעניין הטבלת כלים. מה מקור המצווה, איזה סוגי כלים יש להטביל, האם צריך להטביל רק במקווה טהרה או שמספיק במקור מים אחר כמו אמבט או ים, איך טובלים את הכלי והאם יש לברך.
תודה מראש, תמר.

שלום לרב! בתשובה לשאלתי, האם אבל יכול להשתתף בברית, השיב הרב, כי מותר בברית לאחר שבעה ובסעודה אם אין זמירות ומוסיקה. שאלתי הנוספת, האם מותר לו להשתתף בסעודה, שבה נשמעים זמירות בפה בלבד ללא ליווי כלי נגינה, והאם יש חילוק בדבר בין יום חול לשבת?
בתודה מראש.

שלום רב
א. תרמוס ממתכת שהיה בו קפה חם (לפני חודש) האם אפשר למלא בו מים חמים לשבת ולשתות את המים בסוף סעודה בשרית?
ב. כאשר אני מלמד את ילדי בן השנתיים ברכות האם הוא צריך להיות עם כיפה?
ג. ביהכ"נ שלי מרחק 3 דק' מהבית האם אני צריך לברך על טלית קטן בבית ובביהכ"נ על טלית גדול? או לסמוך על הטל"ג?
תודה רב ה

לכבוד הרב האם הרמב"ם זכה לרוח הקודש ומופתים?

לכבוד הרב
1. האם הקשירה על האצבע האמצעית צריכה להיות על שלושת הפרקים באצבע? מכיוון שראיתי שיש שקושרים שתי קשרים על הפרק הראשון וקשר נוסף על הפרק האמצעי. בברכה

בהתאם לפסיקת הרמב"ם, אנחנו מקפידים שלא לאכול בשר אלא חלוט או צלוי. 4 שאלות לנו:
א. אשתי בהריון, האם ניתן להקל לה לאכול בשר מוכשר רגיל, כשהיא מתאווה לכך הרבה? (עד לפני פחות משנה היא היתה רגילה לאכול במקום עבודתה; ועתה היא נמנעת, וזה מגרה אותה ועצוב לה)
ב. בשר שנחתך לאחר הכשרו ונחלט, מותר באכילה בדיעבד. מהו גידרו של אותו דיעבד? האם כשאנו מתארחים אצל הורים וגילינו שכך עשו בטעות - מותר/צריך לאכול?

לק"י לכבוד הרב ערוסי רצון ברצוני לשאול האם מותר לגבר שעיר למרוט שערות של הגבות בפינצטה או בכל דרך שהיא כמובן בתנאי שלא ידמו גבותיו לגבות של אישה בצורתן אלא רק לדלל או להפריד גבותיו. האם עובר על "לא ילבש" בכך?