שאלות ותשובות

שלום רב
האם אדם שנוכח בקריאת המגילה ופספס מילה ולדוגמא: ילד לידו הרעיש ברעשן, האם יצא ידי חובה?
אני שואל כי ידוע לי שמי שלא מבין עברית יכול לצאת מלכתחילה מבלי להבין.

שו"ת |

שלום הרב,
האם ע"פ הרמב"ם והרב קאפח יין מבעבע שאינו מבושל (לדוגמה הר חרמון מוסקטו של יקבי רמת הגולן או מוסקטו ובאז של יקבי כרמל) כשרים לקידוש ולארבע כוסות בפסח?

תודה רבה.

שו"ת |

שלום רב לרב
ראיתי מספר פעמים, אבלים אשר בזמן סעודתם בימות החול, יושבים על כסא רגיל ליד שולחן.
האם יש לדבר זה היתר או אסמכתא?
בברכה,
חיים אסנאפי

שו"ת |

שלום
1. איך היה המנהג בתימן אצל הנשים בענין שמיעת
קריאת המגילה
א. הלכו לשמוע בבית הכנסת
ב. או בעליהן קראו להן בביתן
ג.או היו כאלה שקראו לעצמן
כמו שיש בזמן הזה

שו"ת |

שלום לכבוד הרב
זכיתי ללמד בתור "מארי", את בן חברי. החבר מתעקש לשלם שכר לימוד אך אני חושש שזה בבחינת "קרדום לחפור בה".
מה דעתו של הרב?

שו"ת |

כבוד הרב רציתי לשאול באיזה סוג יין בימינו אפשר לקדש? שהרי כמעט כל היינות מבושלים ב"חום שהיד סולדת בו" ולכאורה נחשבים כמבושלים!

שו"ת |

כאשר אומרים תפילה לחולה, או השכבה על קרוב שמת, הרבה אנשים היום אומרים את שם האדם ושם אמו. כמו ראובן בן לאה. האם יותר נכון להשתמש בשם אביו – ראובן בן יעקב?

שו"ת |

תשובת הרב לשאלה בעניין בשר טחון-
רבינו לא התייחס לבשר טחון, אבל לפי שיטתו ההלכתית, אין לטחון בשר אלא א"כ חלטו לפני כן, או צלאו. כי אם יטחנו לפני החליטה או לפני הצלייה, הרי הבשר הטחון יהיה מעורב בדמו, דם שכבר פירש ונאסר.
אמנם יש פוסקים שמתירים לאכלו רק ע"י צלייה, אך אני אוסר, כי אני טוען שהאש שואבת את הדם שבמזרקי הבשר ולא שנילוש בבשר.

א. מי הם הפוסקים שמתירים לאכלו ע"י צלייה?
ב. האם צלייה ע"ג חרס/רעף/נייר המוזכרת במסכת ביצה מועילה לאותם פוסקים גם בעניין בשר טחון על מחבת חמה מאוד?

שו"ת |

לה״ו

שלום כבוד הרב,
לפי מש״כ הרמב"ם בהלכות ברכות פ״ו הל׳ יד (״הַכֹּל כְּשֵׁרִים לִתֵּן לַיָּדַיִם, אַפִלּוּ חֵרֵשׁ שׁוֹטֶה וְקָטָן. אִם אֵין שָׁם אַחֵר מַנִּיחַ הַכְּלִי בֵּין בִּרְכָּיו ... אוֹ נוֹטֵל יָדוֹ אַחַת וְצָק בְּזוֹ עַל זוֹ, וְחוֹזֵר וְצָק בָּרִאשׁוֹנָה עַל הַשְּׁנִיָּה. וְהַקּוּף, נוֹטֵל לְיָדַיִם.״) נראה שיש העדפה לנט״י על ידי אחרים. אם כן, האם נכון לנהוג ככה בימינו?

רב תודות לעזרתך,
אלישע

שו"ת |

להו'

שלום וברכה.

בענין פסיקה ע''פ הרמב''ם, האם אדם שאבותיו מארצות צפון אפריקה אך אין לאביו פוסק, יכול לקבל על עצמו את פסיקת הרמב''ם ואת הגר''י קאפח ?
במידה ולא, מה דינו לאחר שכבר קיבל על עצמו את פסיקת הרמב'ם, האם ימשיך, או שיעשה התרת נדרים ויפסוק ע''פ מרן השו''ע ?

שו"ת |

מוצרים נבחרים

עם פירוש הרב יוסף קאפח זצ"ל
מחיר: 
68.00₪
להכיר את כל תריג מצוות!
מחיר: 
58.00₪