שלום לרב
בית כנסת שרוצה להחליף את ארון הקודש לגדול יותר. יש תורם שמוכן לתרום ארון מפואר עם דלתות מפוארות אך ללא פרוכת.
1) האם יש חובה שארון הקודש יהיה עם פרוכת מבחוץ?
2) מה עדיף ארון מפואר ללא פרוכת חיצונית או שעדיף ארון פשוט יותר עם פרוכת?
תודה רבה לרב.

לק"י כבוד הרב כתב לאחרונה בתשובה לשאלה: "ולפי רבינו, רצוי לכתוב הזמנה לחתונה בכתב לא אשורי, אפילו אין בה פסוקים, כי לדידו כתב אשורי הוא קדוש, ואין לכתבו לצורך חול, ואסור להכניסו לשירותים." האם לצורך עניין זה כתב יד נחשב גם לכתב אשורי או לא?

סליחה שאני מטריד את הרב שוב ושוב בעניין הריסת בתי הכנסת שבגוש קטיף, אך אתמול הרב הציע למכור את בתי הכנסת לאמריקאים. ובינתיים שמעתי, שהרצון של הממשלה להרוס אותם, כדי שלא יהיו מוקד משיכה לימנים קיצוניים, שינסו בעתיד להסתנן לשם, ויסתכנו או גם יסבכו אותנו.

ראיתי את תשובתו של הרב, שאוסר על ממשלת ישראל לפוצץ את בתי הכנסת שבגוש קטיף. והתשובה מובנת לגמרי, כי איך יעלה על הדעת, שאנו נפוצץ בתי כנסת כדי למנוע מהן ביזיון. ובמיוחד שאנו יוצרים תקדים מסוכן לשונאי ישראל. אך שאלתי אם בכל זאת יש דרך שתפקיע את קדושת בית הכנסת, מבלי שנפוצץ את בית כנסת.

שלום כבוד הרב,
רציתי לשאול אם מותר לעלות במעלית שבת? והמקרה הוא כזה: אנחנו מחפשים כבר המון זמן דירה באזור שלנו, ואנחנו לא רוצים לעזוב את האזור מסיבות פרטיות, ועכשיו מצאנו דירה שמתאימה לנו בדיוק מכל הבחינות (יש לציין שאנחנו גם מוגבלים מבחינה כלכלית בקשר למחיר שאנחנו יכולים לשלם לדירה), הבניין הוא בן 6 קומות וכבן 15 שנה בערך, בבניין מתגוררים גם אנשים דתיים שיכול להיות שגם הם מעוניינים במעלית שבת, ונודע שלנו שכל הבניין החליט להחליף את המעלית מכיוון שהיא כבר ישנה, אז

לק"י אני נוהג לצאת לעיתים תדירות לטיולים ארוכים בארץ ישראל, אשר בחלקם כוללים ירידות תלולות בהן אין לי ברירה אלא לזרוק את התיק הכבד קדימה במורד הוואדי ולהתקדם אחריו בזהירות עד שאגיע אליו. אני מבקש לדעת, האם מותר לי לשים בתוך התיק שאני יודע מראש שאאלץ לזרוק אותו (מגובה של מספר מטרים), בתוך עטיפות רבות את הדברים הבאים:
1. דפים עם דברי תורה
2. ספרי קודש (אם יש חילוק - אז איזה כן ואיזה לא)
3. טלית
4. תפילין אציין כי השאלה לגבי טלית ותפילין נוגעת לטיולים ארוכים במיוחד המתחילים לפני עלות השחר ומסתיימים לאחר צאת הכוכבים, כך שאם לא אקח תפילין, לא אזכה להניחם באותו יום.

שלום רב, התפילין של אבי פסולות, לכן הוא משתמש באלו של אחי הצעיר, אם כי הדבר מגביל לא פעם את שניהם. אני רוצה לרכוש לאבי תפילין מהודרות, אולם הוא טוען (אולי כדי להניא אותי מכוונתי) שאסור לעשות כך, ושכל אדם חייב לרכוש לעצמו את התפילין שלו, וזו המצווה. האם זה נכון? וכשארכוש - האם יש טעמים מיוחדים שאני צריך לדעת? ידוע לי, למשל, שחייבים לרכוש רק מאדם שמכירים היטב ושבוטחים בו. אני לא מכיר טוב מישהו כזה (אבל מכיר מפעל שנחשב לטוב). האם עדיין אוכל לרכוש, למרות שאבי לא מכיר (אולי) את המפעל?

האם מותר ללכת לילד שעבר בר מצווה ונכנס לעול המצוות ללכת לבית הכנסת עם נעלי אצבע או סנדלים? (מדובר גם בילד שעדיין לא עבר בר מצווה אבל כבר מניח תפילין!)

כבוד הרב',
1) הלכות ציצית פרק א', הלכה ב': ולוקחין חוט צמר שנצבע כעין הרקיע, וכורכין אותו על הענף; וחוט זה, הוא הנקרא תכלת. ואין למניין הכריכות שכורך חוט זה, שיעור מן התורה. "מכאן משתמע שזה חוט אחד" הלכות ציצית פרק א', הלכה ו': ... ויהיה אחד משמונת החוטין, חוט תכלת; והשבעה, לבן. "מכאן משתמע שחצי חוט נצבע בצע תכלת" אינני יודע אם הבנתי נכון הן את דברי רבינו והן את דברי מארי יוסף ההערה במקום. אנא ממך לבאר לי כיצד לקיים מצווה זאת!

שלום לכבוד הרב
האם מותר לאשה לתייג תגים של סת"ם. (מעיקר הדין, או בדיעבד וכדו' אם קיים).