דילוג לתוכן העיקרי

עד לאן יפה כוח פיקוח נפש

כבוד הרב,
דומה כי אנו חיים במציאות שבה לא נתקשה למצוא מקרים בם נוכל להציל חיים. אם לא נגביל עצמנו למקרים שנקרים לפנינו ממש, אלא נצא מדל"ת אמותינו ונרים עינינו מעט, מיד נראה עוד חולים שאפשר להציל חייהם בעוד מעט כסף ומאמץ, נראה שאפשר לשפר בתחום התחבורה, הצבא, המשטרה, התזונה ועוד - לכל אלו יכולים להועיל תועלת קריטית, מאמצנו וכספנו וכו', ואינני רואה אפילו ספק בדבר. ק"ו יש כאן ספק פיקוח נפש (שגם עליו מחללים שבת). היות ואין לדבר סוף, הרי שלא נתפנה לעולם לקיום שום מצווה. כיצד מישבים את הדבר? אם יש גדר להוראה זו - מהו? בברכה והערכה רבה, תומר

גניזה והתבודדות

לרב שלום וברכה יסלח לי הרב שאני שואל את השאלה שוב אבל כנראה לא כתבתי אותה ברור מצאתי ליד מקום שמטילים שם מי רגליים לוח שיש וחרוט עליו "לא תחמד" והשכנים אמרו לי איפה החלק השני ומדובר בלוחות שיש שהיה חרוט עליהם את עשרת הדברות וכנראה ששמשו מעל לארון קודש כלשהו.1. האם הם טעונים גניזה? ברוך תהיה

כרטיס אד"י

קראתי את מאמרו של הרב בתחומין ורציתי לשאול, מה עם מי שכבר חתם בעבר על כרטיס אד"י? האם עליו לבטל את הכרטיס? או שניתן להשאירו אם כבר חתם? (גב, החתימה היא רק על השתלה מיידית (ולא לבנק כמו קרנית ועור) וכמובן עם התאי שאיש דת מטעם המשפחה יאשר זאת (אניכיר את הסתייגות הרב, אך מדובר בשכבר נעשה מעשה)

גילוח במכונת גילוח לשיטת הרמב"ם

שלום כבוד מורנו ורבנו הרב רצון ערוסי שליט"א בעלון אור ההליכות האחרון, הכנסתם תשובה של מו"ר הגאון הרב קאפח זצ"ל שמתיר להתגלח בחול המועד. ובהערה כתבו (אני מניח שזה העורכים ולא בכתב היד) כי ההיתר אליבא דר"י קאפח הוא רק בסם ולא במכונת גילוח, והביאו מקורות למשנ"ת מהדורתו. לאחר העיון בדברי ר"י קאפח, רואים כיצד עמד על הדיוק בתרגום תשובת הרמב"ם שמכונת גלוח היא כמספרים כעין תער שלשיטת הרמב"ם אסור (מדרבנן, היינו פטור אבל אסור) ולשיטת השו"ע מותר. ואני מסיק שלשיטתו של מארי קאפח אין בעיה עם התוצאה (פנים חלקות) אלא עם הדרך (מספרים (–מכונת גלוח) / סם).

מקווה או פעילות גופנית?

שלום כבוד הרב,
אבי, הי"ו, כבן חמישים והוא איננו מבצע פעילות גופנית. הדבר גורם אצלו להשמנה שכבר שנים שהוא אינו מצליח להיפטר ממנה. אבי ירא שמים ויש לו כוח רצון גדול אך אני צריך תימוכין הלכתיים על מנת לשכנעו שעבודת השם שלו היא לבצע פעילות גופנית מדי יום, לשכנעו שזו מצוות היום. הדבר חשוב במיוחד היות ויש לו השפעה רבה על כל ילדיו ועליו לשמש להם דוגמא אישית.
תודה וברכה.

קריאת שמע שעל המיטה

שלום כבוד הרב,
נוסח קריאת שמע שעל המיטה אשר מופיע אצלי בסידור מכיל חלקים רבים, ותהיתי האם מעיקר הדין כל החלקים הנ"ל הם חובה, להלן פירוט החלקים:
1. הריני מוחל וסולח..
2. ברכת המפיל
3. הפרשיות של קריאת שמע
4. יעלזו חסידים בכבוד
5. הנה מטתו שלשלמה... " 3
6. ברכת הכוהנים
7. אם תשכב לא תפחד...
8. יושב בסתר עליון..
9. תחנון 10. אנא בכח אשמח אם הרב יוכל לפרט מהו הנוסח המינימלי שיש לומר מעיקר הדין?
תודה מראש ובברכה, תומר

צניעות

שלום לרב, מספר שאלות והייתי שמחה אם היה נמסר גם האזכור (אסמכתא) לדבריך: האם מותר למשמרות הצניעות לחדור לביתו של אדם אחר כדי לגלות על עבירה (למשל: צפייה בטלויזיה בשבת)? מתי מותר להם "לפלוש" לביתו של אחר? והיכן זה מעוגן? האם המוסד הזה מקובל ומוסכם? כששאלתי אנשים, הם טענו בפניי שהם לא תומכים בהם ושהם בסה"כ בריונים... אז אם לא תומכים בהם, איך זה שהם ממשיכים לפעול? הגוף הזה מעניין, ומנגד הוא מסתורי ו"אפל"- מי עומד בראש הגוף, מה השם שלו ומה הקשר לוועד משמרות הצניעות, האגודה למען טוהר המחנה? זה אותו הגוף או זרועות שונות? אני מתנצלת על השאלה הארוכה, אבל אין עליהם מידע כלל וכלל.

שינה במשנת הרמב"ם

שלום וברכה מו"ר רצון ערוסי, שאלתי, מהו הצורך והמשמעות של השינה, במשנת הרמב"ם. החלק הזן והמדמה עדיין מתפקדים, מה קורה לשאר החלקים, לאן הם נעלמים? המדע בימינו לא יודע למה הגוף זקוק לשינה. האוכל נותן לו כח, לא השינה. אשמח עד למאוד לקבלת תשובתך אלעד

Subscribe to מצוות פרטיות