שלום כבוד הרב,
שכן שלי נפצע קשה מאוד בפגוע לפני כחודשיים. קראתי כי יש להתפלל לרפואתו באמצעות אמירת אותיות שמו מפרק קי"ט ולאחר מכן אותיות קרע שטן. האם מנהג זה מקובל? מה עוד ניתן לעשות כדי להתפלל לרפואת פצוע? אשמח מאוד אם תענה לי. בברכה, חגית.

כבוד הרב,
שלום! אני בחורה בת 26 ואני סובלת נפשית המון. לאחרונה התחלתי בטיפול אצל פסיכולוג. באחת השיחות שלנו אמר לי הפסיכולוג שלפי הדת, אנשים כמוני צריכים לעבור תיקון בגלגול שלהם ולכן הם סובלים. האם אכן יכול להיות שבורא עולם מעמיד בפניי את הקשיים האלה על מנת שאתקן? ואם כן - האם אחרי שאתגבר על הקשיים האלה אוכל באמת להרגיש טוב ואצליח ליהנות מהחיים בעולם הזה? ובכלל - אני יודעת רק על אנשים שבאו לתקן ומיד לאחר התיקון שלהם מתו. איזה עוד מצבים שונים יש?
בתודה רבה ובכבוד רב.

שלום כבוד הרב.

* האם קיימים במקרא פסוקים העוסקים בהמתת חסד? * רוצה מקורות בנושא גם מספרות התנאים, תלמוד, משנה תורה לרמב"ם, טור ושולחן ערוך, שו"ת, ספרות מחקר ופסקי - דין.
תודה מראש ושבוע טוב.

מה כבוד הרב חושב בנושא שעולה בימים אלו בעקבות החלטת בית המשפט להתיר לנתק חולה ממכשור רפואי כאשר האיש מצוי בתרדמת עמוקה כבר זמן רב, ומשפחתו סובלת סבל רב מכך והוא אינו נושם אלא בכוחות המיכשור הרפואי. האם יש מקום להתיר לעשות דבר כזה? אני מניח שאולי אין תוקף לצוואתו בנושא זה, אם וכאשר יגיע למצב כזה שלא יאריכו ימיו - מכיוון שאין לאדם בעלות על גופו. (כך הסקתי מתשובות קודמות של הרב, אך אם הרב טוען במקרה זה אחרת - שמח לשמוע).
תודה רבה.

שלום רב, ברצוני לברר מה מצבה של האישה שהיתה צריכה תרומת מח עצם והאם כבר מצאו תורם
בתודה מראש

כב' הרב.
יש לי גיס רב היושב בניכר (מקסיקו) לפני בשבוע לערך הוא שלח לי הודעה דרך המייל בסגנון זה תינוק בן נחמה תהילים לרפואה שלמה השאלה: אינני מבין מה אוא רוצה לאמר לי במסר זה אודה לך באם יש לך פתרון למשפט זה ולידע אותי
בתודה מראש ניסים

שלום רב. האם לדעת הרמב"ם ומורי מותר לחתום על כרטיס אדי שמתיר לתרום איברים לאחר המוות? להלן נוסח הכרטיס עליו חותם התורם: בתקווה, כי אוכל לעזור לזולת, אני מצווה בזה ותורם לאחר מותי כל איבר שהזולת יכול להיעזר בו או כליה כבד קרנית לב עור ריאות עצמות לבלב בתנאי שאיש דת לפי בחירת המשפחה יאשר את התרומה לאחר מותי *תרומתי היא לצורך השתלה בלבד. ****** שמעתי שמורי התיר לעשות ניתוח לאחר המוות באדם לשם לימוד והביא ראיה ממעשה בגמ' ששלקו זונה אחת וכו', אך זו שמועה בלבד ואיני יודע אם נכונה היא. אבקש מהרב להעמידני על התשובה הנכונה לשתי השאלות הללו. ואילו הגבלות ישנם בדבר זה.
תודה רבה.