לכבוד הרב שלום וברכה!

שלום לרב! בתי נולדה ממש ברגע השקיעה, וזה מחלוקת בין הלוחות הזמנים השונים אם יציאת הראש היתה בעצם דקה לפני השקיעה או דקה לאחריה. עכ"פ, לפי מה שידוע לי לדעת רבנו ומארי ודאי שזה יום לכל דבר ונחשבת כנולדה ביום 'הקודם'. ברישום במשרד הפנים מזינים את התאריך הלועזי והמחשב נותן להם אוטומאטית את התאריך העברי לפי הלוח הממוחשב שיש להם בתוכנה, והוא הורה כי תאריך הלידה העברי יהיה היום 'הבא'. וכך נדפס בספח תעודת הזהות. בשיחה עם הפקידים התברר כי זה לא בשליטתם אלא תלוי במחשב, ואם אנו רוצים לשנות את התאריך עלינו לפנות לרבנות הראשית כדי שיאשרו זאת. השאלה היא:

שלום, יש לי שאלה בבחינת הילכתית ובכלליות. נולדה לנו בת בשעה טובה לפני יומיים, עליתי לתורה ובטוב לב נתתי שם אחד שאותו שם תואם עם אישתי. עקב מצפון עכשיו שהייתי אמור לתת 2 שמות מכיוון שאצלי נהוג לתת שם שם ראשון של אחד ההורים. מה עליי לעשות האם אפשר לבצע שינוי בשם? בבחינת הילכתית ?

הבת שלי בת 30 רווקה. חברות אמרה לה שיש בעיה שלא נעשה לה זבד הבת. זה נכון היינו זוג צעיר, לימודים בכולל. היא היתה הבת הבכורה. רצינו לשאול האם זה נכון. ואם כן מה אפשר לעשות בנידון. בברכה. אסתר

שלום הרב.
ראיתי שאלה המתייחסת למאמר שהרב כתב על 'בריתה'. אשמח לקבל הפניה למאמר כיון שלא מצאתיו.
תודה

שלום כבוד הרב.
ברצוני לשאול כך: נולדה לנו ילדה ברוך ה' לפני כשבועיים, קראנו את מאמרו של מארי לגבי בריתה, אך אנחנו מעוניינים לערוך סעודת הודיה.
א. האם כדאי לעשות? כל מה שאנו מתכוונים הוא להזמין משפחה ומעט חברים למסעדה לארוחת ערב וזה הכל.
ב. בכל מקרה יבואו אלינו כל מיני אורחים לברכינו על הולדת הבת, אז רצינו לפתור זאת בסעודה אחת פעם אחת ושלום על ישראל. מה דעת מארי בעניין?