דילוג לתוכן העיקרי

שרטוט בכתיבת פסוקים

רבנו הרמב"ם פוסק בהלכות ס"ת שמי שכותב פסוקים חייב לשרטט ואפילו אם כותבם על הנייר, מארי כותב בהערה שאכן כך נהגו בתימן, אם כן מדוע היום לא נוהגים לשרטט? על סמך מה ביטלו את ההלכה? האם אנו חייבים לחזור ולשרטט כמו שעשו אבותינו?
תודה רבה!

שתיית מים חמים בבית מלון בשבת

1 התארחנו בבית מלון בהשגחת הרבנות נהריה.
ציבור דתי עם שיעורי תורה.
שאלתי את המשגיח ספרדי חרדי לגבי המים שבברזים ובמקלחות, האם זה דוד שמש? הוא ציין מחוממים על ידי חשמל.
ביקשתי ממנו שיודיע לציבור לא להשתמש כדי לא להכשיל את הציבור.
הוא לא הודיע.

2 יתרה מזאת שאלתי, כשהמים לשתייה חמה נגמרים, איך אתם נוהגים?
תשובתו, יש גוי שמחמם את המים. יש על מי לסמוך.
הבעיה שיש כמה נקודות של מים חמים. 
בחור חרדי תימני טען, שמותר, אם הגוי שותה מהמים.
אמרתי לו שהוא לא שותה מכל הנקודות.
נודה לתשובת הרב.
 

Subscribe to הרה"ג רצון ערוסי