לכבוד הרב שלום .
ראשית אתן פרטים אודותיי שם המשפחה המקורי שרעבי ( בלאדי ) אחיין של ברכה סירי ובן דוד של ינון ושחר , אבי ישראל (עלה בגיל 3) וסבי הוא שלום שרעבי מסוחרי תימן .
המציאות היא כך - אבי חוזר בתשובה בערך בגיל 28 ( כמובן שגדל כילד כדתי בת"א כפר שלם ) שלושת הדודים הגדולים דתיים ועוד שלוש דודות דתיות מתוך 11 .
הם לא למדו בישיבות אמנם למדו בתימן אצל מורי יוסף קורח בקטנותם . כך שהם לא למדו הלכות מבוררות בטעמיהן אלא בבחינת "וראה ועשה" . איני ממעיט ח"ו בערכם של דורות ראשונים שמסרו עצמם על אה"ק .
האם חובה עלי לברר את מנהג אבותי בכל חלקי ההלכה ?
מברור שעשיתי עולה - שסבי התפלל בבית הכנסת שהרב שלום קורח היה שם , מפני ש"מקום התפילה היה רציני עונים אמן ולא מדברים " .
ניסיתי לברר אם הייתה שיטה שבה הלכו ולא עלה בידי , אין דרך פסיקה שעליה ניתן להצביע שבה הלכו , מפני שלא הלכו עם הזרם שהוביל הרב קורח ולא התנגדו לו , "העיקר שיהיה יראת שמים" כך אמרו לי .
איך מתמודדים עם המציאות החדשה בימנו ?
איך מתמודדים בקהילה (ישוב הר ברכה ) עם כל העדות שהמרא דאתרא אינו תימני ( מעודד שמירת מסורת אבות רק שלא יפגע בשלום ולימוד התורה ) ?
איך מתמודדים עם חוסר בספרי הלכה הנחוצים יום יום מסודרים ובהירים של עדתנו .
עשיתי לי רב את הרב אליעזר מלמד שלמדתי בישיבתו והדריכני בדרך ארץ וקביעת עיתים לתורה , אך לגבי הנדון כאן , החלטתי לשאול את כב' הרב .
אבקש את מחילת הרב על אורך השאלה ואם כתובה בלשון לא ברורה .
דוד ישראלי
הר בכרה