לחלוק על ראשון
שאלה
האם רשאי אחרון לחלוק על דברי ראשון או אפילו גאון?
תשובה
לפי רבנו, מותר, אם יכול החולק לבסס דעתו על ראיות תלמודיות מוצקות.
האם רשאי אחרון לחלוק על דברי ראשון או אפילו גאון?
לפי רבנו, מותר, אם יכול החולק לבסס דעתו על ראיות תלמודיות מוצקות.