הרמב"ם בהלכות שופר כתב שאין תוקעים אלה בשופר של כבשים הכפוף ואולם יש כבשים שמצמיחים ארבעה קרניים שנים מהם כפופים ושנים ישרים מה הדין לגבי השנים הישרים של אותו הכבש? ומה דעת הרמב"ם בנושא? ומה סובר הרב קפח? והאם דעת הרב ערוסי שונה מדעתם? ומה הדין לגבי תימני בלאדי אם שמע תקיעות משופר שאינו של כבש?
תודה
ב. צברי
שלום,
האם ניתן לצפות בשידור חי של סליחות דרך האינטרנט ולענות אמן? האם הנ"ל נחשב "כאילו" הייתי בבית הכנסת? מה הדין לגבי נשים וגברים?
תודה לתשובת הרב.
סיגל
האם אפשר לקחת בליל יום כפור כדור שנה ( ללא שתיה)
שלום לכבוד הרב
רציתי לדעת לפי דעת רבינו מתי נוהגים לומר סליחות.
תודה מראש
שלום לרב
2) האם בראש השנה נהוג היה לתקוע בתימן בשופר התימני הארוך? ( עד כמה שידוע לי הוא שייך לחיה בשם דישון).
1) האם מומלץ לתקוע בזה גם כאן בארץ?
תודה רבה.
שלום לכבוד הרב שליט"א
ראיתי בסידור תאג' שבעשי"ת משנים בעלינו לשבח: אומרים "ללא יועיל" במקום לא יושיע, ועוד. מהם השינויים בדיוק ומה מקורם? חזק וברוך.
חולה שהתירו לו לאכול ביום הכיפורים, האם הוא חייב לקדש על היין ולומר יעלה ויבוא? ראיתי, שמורנו הרב יוסף קאפח כתב שחייב לקדש.
א. מהיכן כוחו של מורנו הרב יוסף קאפח לדייק?
ב. חז"ל לא תיקנו לומר קידוש, כי הרי אפשר לומר בטלה דעתו של החולה אצל כל אדם. מה דעתו של אדם גם לגבי קידוש וגם לגבי יעלה ויבוא?
שאלתי כבר בעבר אך לא קיבלתי תשובה. אשמח לקבלה כעת. האם לשיטת הרמב"ם "מזונותיו של אדם קצובים לו מראש השנה ועד ראש השנה". אשמח לקבל מקורות לעיון. ברוך תהיה.
שלום לרב! הרמב"ם פסק שתפילות ראש השנה ויום הכיפורים, שליח ציבור מתפלל ומוציא אף את הבקי. מדוע אם כן, הגר"י קאפח בסידורו של יום הכיפורים כותב להתפלל שתי תפילות?
שלום לרב
האם לדעת מורי קאפח יש עניין בכפרות/פדיון כפרות? אם כן, איך נהוג לעשות?
תודה