טלית
שלום לכבוד הרב.
רציתי לדעת לדעת רבינו האם להניח טלית במנחה של שבת?
תודה מראש
שלום לכבוד הרב.
רציתי לדעת לדעת רבינו האם להניח טלית במנחה של שבת?
תודה מראש
שלום לרב 1- האם מותר לכפול את הפסוק הודו לה כי טוב כי לעולם חסדו שאומרים בהתלחת פסוקי זמרה? 2- האם מותר לקרוא בבית מפרשת העקדה עד ישתבח בלי תפילין ואחרי זה לבוא לבית הכנסת ולהניח תפילין?
מה יעשה היחיד כשמתפללים תפילה אחת בעשרת ימי תשובה?
כיצד ישתלב עם אמירת נוסח ובכן.
שלום כבוד הרב,
יורנו רבנו, אני מתפלל במניין בשעה 5:45. בימים אלה יוצא שאנו מתפללים תפילת שחרית קודם זמנה. שאלתי את אחד המתפללים הותיקים והוא אמר לי שבעבר היה על זה ויכוח ואף המניין התפרק לתקופה מסוימת כי חלק מהאנשים לא רצו להתפלל בדיעבד. יש לציין שכיום המניין מצומצם (12 אנשים בערך) כיצד אנהג? מצד אחד אני יכול להתפלל יותר מאוחר (לצערי זה לא יהיה במניין תימני) ואזכה לתפילה בזמנה לכתחילה. אולם מצד שני אני באמת אוהב להתפלל במניין התימני המוקדם על אף שזה בדיעבד. הצ.
שלום לרב
1. מה דין אדם שלומד בישיבה ספרדית שעולה לתורה, האם הוא חייב לקרוא את הקריאה בקול רם או שעליו לנהוג כמנהג המקום ורק לברך [אע"פ שהוא יכול מבחינה מעשית לקרוא]?
2. מה לדעת הרב ההשקפה הנכונה בעניין לימוד תורה בישיבה. האם עדיף ללמוד ש"ס וראשונים ולהשקיע בזה את רוב היום, או שמא עדיף להשקיע גם בעיון גם בבקיאות בש"ס ובהלכה תנך כו?
תודה רבה לרב על כל המאמץ
כאשר נוכחים שני חתנים בבית הכנסת בו ביום, האם דוחים את הכהן או מוסיפים עולה רביעי לתורה?
האם בגלל שיום זה נחשב לחתנים כיום טוב מותר להם להטריח את הציבור ולהגדיל את מנין העולים לתורה?
האם דין זה מוגבל רק לחתנים או גם לבעלי שמחה אחרים (חתני בר מצוה, בעלי ברית ) ?
אנו מתפללים בנוסח בלדי. יש כהנים לויים וישראלים בבית הכנסת. עליות כהן ולוי לא נמכרות, ומשלישי ואילך נמכרות. כהנים\לויים עולים מרביעי ואילך.
בשבת אחד המתפללים (ישראל) קנה עליית שלישי, והזמין כהן לעלות.
הגבאי הזמין את הכהן לעלות שלישי.
החזן (אני, השואל) שיודע שהמוזמן כהן, העיר שאין הכהן צריך\יכול לעלות. הכהן שהוזמן (וכבר קם ממקומו) חזר למקומו והגבאי הזמין את הישראל שקנה את העליה. הכהן ששב למקומו הוזמן לעלות עליית רביעי ועלה.
החזן (כותב שורות אלה, שפעל מתוך אינסטינקט) הרגיש שלא בנוח ולאחר הקדיש שאחר עליית שביעי, התנצל בפני הכהן, הישראל שהזמין אותו והציבור.
לרב רצון, שלום וברכה! בד"כ, מזמינים לתפילה או לעליה בתורה לפי תור מסוים. כאשר מזמינים "בטעות" מי שכבר התפלל או עלה לתורה בתורו, פעם שניה, והוא אינו מעמיד את הגבאי על טעותו, האם יש להקפיד על כך, או כדי לא לביישו, אין להעיר לו או לגבאי על כך.?
לק"י שלום עליך מארי!
רציתי לישאול איך נכון להגיד - חי בפתח או חי בצירי ומה מנהגינו? הרב רצאבי סובר שמנהג תימןן לומר חי בפתח (בספרו קיצור שולחן ערוך ) ומי שאומר חי בצירי מקצץ בנטיעות! האם כך הוא מנהגינו?? אודה לכבוד הרב אם יוכל להסביר את ההבדל בדיוקי הלשון
תודה ושלום רב
שלום לכבוד הרב
רמב״ם בהלכות תפילה פרק יוד הלכה בי
כתב אני אומר שאינו חוזר ומתפלל וגו'
ולשון רבינו כשאומר דין שאינו מפורש בתלמוד נראה לי. השאלה למה פה רמב״ם שינה את לשונו