תכנים לקריאה נוספת
האם צריך להפריש תרומות ומעשרות מעראק שזוקק משמרי ענבים?
מהו מעמדו ההלכתי של נוזל המופק מפרות והאם העראק המופק משמרי ענבים במעמד זהה?
במה נשתנו היין והשמן כנוזלים היוצאים מן הענבים והזיתים מן הנוזלים היוצאים משאר הפירות?
האם בנסיבות תהליך ייצור העראק ניתן להתייחס למשקה כ"פנים חדשות" ללא קשר לנוזלי הפרי?
מעשר, ערלה, דמאי וחלה
שלום וברכה.
1)מעשר שני, על מה ראוי לפדותו, על כסף של ימינו שאינו בעל ערך מצד עצמו, או על פירות אחרים?
2)עץ שהיה בעציץ שלוש שנים, והועבר אחר כך לאדמה, האם צריך לספור מחדש לערלה או שיכול לאכול מפירותיו?
3)האם יש בימינו דמאי?
4)האם אפשר להביא לכהן חלה של חוץ לארץ?
תודה רבה
חלה שנתערבה בתבשיל שאין בו שיעור ביטול האיסור, היש תקנה לתבשיל?
היש הבדל בדין תערובת מאכלות אסורות לבין דין תערובת תרומה או חלה שנתערבו עם חולין?
כיצד נפטרים מהמילכוד בשבת, והרי אם תישאל על החלה,לדעת המתירים, עדיין תעמוד בפני הבעיה שהעיסה המקורית חוזרת להיות טבל?
האם בנסיבות כאלה מותר יהיה לאכול מן הלחם ולשייר חלה שיפריש במחשבתו?
פירות שנשרו לרשות הרבים, האם רשאי המוצא ליטלם? ומה דינם לענין תרו"מ?
באילו נסיבות נחשבים אותם פירות כהפקר ע"י הבעלים ובאילו נסיבות ישארו פירות אלו בחזקת בעל הפירות?
אותם הפירות שנחשבים כהופקרו ע"י בעל הפירות האם ישנה חובה על המוצא להפריש עליהם תרו"מ?
האם פירות שהיו בבעלות החנוני והופקרו על ידו, האם גם בנסיבות אלו יהיו פטורים מתרו"מ?
עוגת גבינה שהבסיס שלה עשוי ממרכיב דגן, מהי ברכתה? הניתן לקבוע עליה סעודה? היש להפריש חלה?
מהם המבחנים ההלכתיים הקובעים לצורך חיוב בחלה, האם כולל גם עיסה שיובשה בחמה?
מה נשתנה דין הבסיס הדגני של העוגה שמברך המוציא אם קבע סעודה מדין הלחוח שברכתו מזונות בכל מקרה?
האם יוצאים ידי חובה במצה שלא הופרשו ממנה תרומות ומעשרות?
האם ישתנה הדין כשמדובר במצה מחיטים או קמח הגזולים? האם הדין קשור לכלל: "מצוה הבאה בעבירה"?
עלי נענע שחולטים אותם ב-תה, האם חייבים בתרומות ומעשרות?
אחד התנאים לחיוב בתרו"מ כאשר הוא משמש למאכל אדם והרי בנסיבות אלו עלי הנענע אינן נאכלין?
היש נסיבות שהשימוש בעלי נענע לא יתחייבו בתרו"מ כדין תבלינים הפטורים מתרו"מ לאור יעודם לטעם או ריח?
מורינגה רותמית-עץ בעל ערך תזונתי גבוה שכל חלקיו נאכלים, מה דינו לענייני ערלה, תרו"מ וברכות?
הניתן לדמות עץ זה לשיח הצלף, הנזכר במקורות, ומאופיין באכילה של כל חלקיו (עלים, פירות, זרעים)?
האם העלים יאסרו מדין ערלה היות והם נאכלים? האם יתחייבו בתרו"מ כפירות?
מה תהיה הברכה על העלים "בורא פרי האדמה" או "בורא פרי העץ" כברכה על הפירות?