בד"כ (ותמיד יש יוצאים מן הכלל) הפתח הגנוב הגוי ע"י בני תימן במילים המשמשות במקרא, כגון: לוֹקֵחַ, מִזְבֵּחַ, שוֹמֵעַ, תַּפּוּחַ ועוד. לעומת זאת, במילים שנתחדשו בלשון חז"ל, אין התימנים מקיימים את הפתח הגנוב, כגון: מַטְבֵּע, מְנַפֵּח, תֵּחוֹח, ועוד. ראה מה שכתבנו בעניין זה באורך בספר "לראש יוסף", ותרווה צמאונך. לשאלתך: התיבה מסייע (המצויה בארמית ובלשון חכמים) הגייתה: "מְסַיֵּיע", ללא קיום של פתח גנוב (ראה ב"ב ו, ע"ב – בניקודו של הר"י עמר). ואיני יודע, מפני מה הגייה זו, ששמענוה הרבה מפי זקני תימן, מוזרה בעיניך.