לפי מארי בשיטת רבינו, אין סמכות לרבנות להתקין כנ"ל.
אשר לגר"ח כסאר זצ"ל, שאלנו את תלמידו המובהק, הרב משה עטרי הי"ו, ותשובתו היא כדלקמן:
הבית של מורי חיים היה מושתת על השקפת עולם המזרחי (מזרחניקים). חותנו וביתו היו כאלה. וזה החינוך שנתנו לילדיהם בישיבות הסדר. השפעה זו היתה מאוד על מורי חיים. אכן הוא נהג לומר הלל בבית הכנסת, לאכול ג'עלה וסעודה.
הוא שמע את הדעות על אי אמירת הלל ואי חגיגה ביום העצמאות, אך הוא דחה את זה. הוא אמר שהשבח הגדול הוא עצם זה שאנו לא בגלות, לא בעניות ואנו בא"י ובירושלים, וזה היה שמחה בשבילו.
מבחינת יהדות בארץ ישראל - מבחינה זו אנו כן בגלות מבחינת הדת. הוא לא שלל שמצב הדת מאוד מאוד לא טוב.
אך מבחינת זה שיצאנו מתימן, שיצאנו מההשפלה של ערביי תימן ומהגזירות של ארץ תימן, ואנו בירושלים, בא"י, ראה צורך לומר הלל, להודות, לאכול ג'עלה וסעודה.
אכן השפיעה עליו משפחתו ע"י החתן והנכדים.
לכל תלמידיו ובמיוחד לחרדים אמנם לא נתן הלכה שחייבים לומר הלל, אך לא שלל את אמירת ההלל.