שבועות

לכב' מורנו הגאון ר' רצון ערוסי שליט"א

שלום רב.

לפני מס' חודשים שאלתי את הרב בעניין גיוס בחורי ישיבה בלשון זו:

"אני מבין מתשובת הרב שהוא סובר עקרונית שכולם מחוייבים להתגייס לצבא, אלא שטכנית יש בעיה ולכן הרב מבין את ההשתמטות".

כב' הרב השיב בלשון זו:

"לכשאפנה אשיב בל"נ".

שאלתי היא, האם הרב פנה לבדוק את הנושא? אציין, שישנן היום יחידות בצבא שנשמרים בהם גדרי צניעות ושאר ענייני הלכה הרבה יותר ממה שקורה באזרחי, אפילו יותר מבני ברק ומאה שערים. רצוני לומר שאין ביחידות אלו בנות כלל! אוכלים רק בד"ץ! ועוד

תודה רבה.

שאלתי לכבוד הרב הנה מדוע אין אנו שומעים קול גדול יוצא מקרב חכמי העדה, הקורא לנו לקיים את כל מצוות התורה בכללותם, והיינו לבנות את הבית ולהקים את הסנהדרין. או לפחות להתחיל בבניית תשתית לכך (תשתית רוחנית ואירגונית, וכל אשר ניתן לעשות על מנת לקיים רצון ה'). יסלח לי הרב אם נשמעת נימת ביקורת ממני כלפי גדולים וקדושים ממני. אך זאת תחושתי, ונושא אני אותה עמי וגורמת לי לחוסר נוחות גדולה.

לק"י

1. כהקדמה:
אני מנועה מללמוד בישיבת הרב, זה התנצלותי שאני מתרידה אותו בשאלות דרך האתר הזה.

2. הנושא: הצעת החוק לשנות תאריך יום העצמאות.

3. לגופו של עניין:
לפני לא זמן מה, משפחה שלמה נהרגה משום שהרכב היה חסר בלמים... כך היא המדינה שלנו ואנחנו כולנו יורדים, שבט אחים גם יחד, לתהום! סיפרו בעיתון שהאמה המבוהלת אמרה לילדים: "תקראו תהילים!"...

הנה הקישור לטקסט הצעת החוק הזה.
www.knesset.gov.il/privatelaw/data/18/4146.rtf

אנחנו עדיין שואפים למלכות? או שבחרנו בדמוקרטיה כ"מלכות" של הזמן הזה?
או במילים אחרות, מלך המשיח יצטרך לעשות מהפך צבאי ולהשליט ריבונות יהודית או מהפך מדיני ולהכניס את היהדות וההלכה לסדר היום?

לק"י
לכבוד הרב רצון הי"ו
בשלום רב
ברצוני להתייחס כתלמיד לפני רב לתשובתך על סירוב פקודה.
כמובן שכולנו משרתים בצה"ל, כמו כן כמובן שכולנו נגד סירוב פקודה, דאל"כ הצבא יתפרק[כלשונך בתשובה].
אולם רבנו הרמב"ם פסק בהלכות מלכים ומלחמות[פ"ג ה"י] "ואין צריך לומר אם גזר המלך לבטל מצווה שאין שומעין לו" וכי רבנו לא חשש שצבא המלך יתפרק?