עיין שו"ת ציץ אליעזר, חי"ב, לה, שכתב, שבדברי חז"ל, וכן ברמב"ם, בטור ובשו"ע, איסור בורר מתייחס רק לאוכלין ורק בדברים המתערבים. ורק הט"ז, או"ח, שי"ט, ס"ק יב, הוא שייחס איסור בורר גם לכלי מתוך כלים, ואחריו נהו פוסקים רבים, אם כי לא כולם. ולכן הגר"א ולדנברג שליט"א צמצם את איסור בורר רק לדברים שנחשבים לבלולים, ולא לדברים שניכרים שהם כמו זה ליד זה. ואמנם, לענ"ד, שתיקת התלמוד מלייחס איסור בורר גם לבגד מן הבגדים, דבר שהיה, בוודאי, שכיח, גם בימיהם, היא אומרת דרשני. ושאכן איסור בורר הוא רק במילי דאוכלים, ורק בדברים הבלולים. אך מאחר ורבים חששו לדברי הט"ז, ראוי להחמיר בכלים שונים קטנים מאוד שהם בלולים.