שבת (הכנה מקודש לחול ומוקצה)
לכבוד הרב שלום! (שלחתי את השאלה לפני שבועיים בערך ולא קיבלתי תשובה, אם היא נשלחה בטעות פעמיים, עמך הסליחה) * כפתור שניתק מבגד בשבת, ונפל על הרצפה. האם הוא מוקצה? * אם הוא ניתק מהבגד ונשאר בידי (כלומר לא נפל על הרצפה) ועלי להניחו איפה שהוא, האם מותר לי להניחו במקום שבו אני מתכוון מראש שאתקל בו ביום חול כך שאזכר בכך שעלי לתופרו? האם פעולות מסוג זה נחשבות להכנה מקודש לחול?
תודה רבה וחן חן על הנכונות לענות לגולשים פה על שאלותיהם.
הבגד אינו מוקצה ולכן הכפתור שניתק ממנו אינו מוקצה, כדין כלים הניטלין בשבת שנתפרקו צלחותיהן. ואין צורך שהכפתור יהא ראוי לשימוש מעין מלאכתו, כי תנאי זה נאמר רק לשברי כלים, ולא לחלקים מסוימים של הכלים, שהם מסוימים, ושלמים, ויש להם ייעוד. יש שחששו לאסור הכפתור כמוקצה, משום שלדעתם, אין לכפתור כשהוא לעצמו שימוש כלשהו. אך דבר זה אחרי בקשת המחילה קשה להלמו, כי אדם יכול להשתמש בכפתור להרבה שימושים: לסתום משהו, לסמן מקום בספר וכיו"ב.