השאלה כללית מדיי. שהרי כלל וידע פלוני את פלונית אשתו הוא באיש אשתו. וכלל הוא, הכל לפי פשוטו, אלא אם כן יש הכרח או מספיק נתינתם כדי שיהיה מוצדק להוציא את הפסוק מפשוטו. ואפילו אשת חיל ניתן להתפרש לכאן ולכאן.