כלל כללו חז"ל בלימוד תורה, ליגרוס איניש והדר ליסבר. כלומר, שיתחיל הלומד ללמוד לימוד של גירסת הנוסח, כדי שיהיה בקי במקרא ובטעמיו, במשנה ונוסחה על דרך השינון. ורק לאחר מכן ילמד האדם עם הפרשים כדי שיבין, כי הלימוד הראשוני בדרך של גירסה הוא תשתית טובה ללימוד טוב יותר של לימוד ההבנה. משום שהנוסח המדוקדק של המקרא וטעמיו של המשנה, הוא ערובה ללימוד בלי שיבושים, והידע הבקיאותי במקרא ובמשנה מסייע ללימוד ההבנה, ומונע פירושים, שייתכן והם חריפים, אבל משובשים. לכן ראשית קבעו לכם את מנהג השילוש, לפיו יום יום תלמדו את הנ"ך לפי סדר, רק גירסה נכונה וטעמים ותרגום. ואם יש לכם פיצוי נוסף לכך, למדו נ"ק עם פירוש רש"י ורד"ק, שהם פירושים בסיסיים. לא ידוע לנו על שיטה של לימוד נ"ך ע"י אבותינו, בהקהל, וכנראה שכל אחד למד את הנ"ך לימוד והבנה לפי רצונו.