די במה שכתב שדברי רבינו בסוף הלכות שמיטה מכוונים לא רק לישראל, אלא אפילו לגויים, אשר התוודעו למציאות ה', וידיעתם העמוקה במציאות ה' וייחודה פיתחה בהם אהבת ה', והתדמות למידותיו. והבינו שייעוד האדם הוא ההתדבקות בו יתברך, שאלה זוכים לחיי העולם הבא, גם מבלי שקיבלו את התורה ומצוותיה. לא שהם נגדה ח"ו, שהרי חסידי אומות העולם יש להם חלק לעולם הבא.