1. אצלנו לא נהגו הבכורות להתענות גם בע"פ בחול, כל שכן בשבת.
2. וגם לא נהגו בסיומי מסכת. רק בחלק מסוים של יהודי שרעב נהגו להתענות באמת, ולא לסיים מסכת, אבל לא צמים בשבת ולא מקדימים.
3. לפי דין התלמוד, אין שום איסור. בפועל אבותינו לא בישלו דג בחלב, לא בגלל חשש למנהג כלשהוא, אלא לה היה זה בתפריט מאכלם.
3. היו שנהגו כן, בעיקר השאמי, אבל הרוב לא נהגו כן.
4. רק רחצה נקודתית, אחרי מעשה.