אכן לפי הפוסקים כמו הרמב"ם ומחבר השו"ע, אכן מותר להשתמש בסבון בשבת, ואין בשימוש זה לא משום מוליד, ולא משום ממרח. כי אין סבון מרוח על הגוף מתקיים. אולם לגבי מריחת משחה על גופו של האדם, יש גם ממורי ההוראה שאדוקים בפסקי המחבר בשו"ע חוששים משום ממרח. ויש ממורי ההוראה לפי הרמב"ם שמתירים גם באופן זה, כי אין המריחה נועדה לסתום נקבוביות העור. ולכן השימוש בחומר הזה שנקרא מראה רטוב, שאיני מכירו, מקיים שכבת שומן על השיער "הבעייתי", יש לחוש לאיסור. ורק למורים כהרמב"ם, יש מקום להתיר.