מבחינת המסקנה מורנו הרב יוסף קאפח התיר לרחוץ במי דוד שמש כל הגוף כולו. לדעתו, אין מדובר בתולדות החמה, אלא בחמי חמה, כי אין המים מתחממים מן הצינורות, שכבר התחממו בחמה, אלא כתוצאה מריכוז קרני החמה, באותם קולטים, וכתוצאה מאותו ריכוז, המים מתחממים ישירות. ולדעתו, לא גזרו גזירת מרחצאות, בכהאי גוונא. יש לציין, ששמירת שבת כהלכתה התיר להשתמש בדוד שמש, בטענה שגם אם מדובר בתולדות החמה, מאחר והקולטים קבועים במקומם, הם כמו גג רעפים, שהרעפים לוהטים מחום החמה, ומותר בשבת להניח ביצה על רעפים אלו, למרות שהיא מתבשלת מתולדות החמה. וזאת משום שאין הגג רעפים, שהוא קבוע, יכול להתחלף בתולדות האור, וכן גם לגבי הקולטים של דוד שמש.