בישולי גויים האם כולל מחלל שבת בפרהסיא?
שאלה
האם הרמב"ם מחמיר בזה או רק ביין?
2. האם יש אפשרות לחלק בין מחלל שבת בימינו לבין זמנו של הרמב"ם? (3. לגביי יין יבש ולא מפוסטר, האם עצם פתיחת הבקבוק אוסרת או רק מה שמזג, ומימלא אפשר למזוג לעצמך לאחר שהוא מזג לעצמו).תודה רבה!
תשובה
1. הרמב"ם כתב, דין התלמוד שמחלל שבת בפרהסיא דינו כגוי, לכל דבר, לאו דווקא לעניין יין.
2. אין לי ידיעה, מה היה המצב ההיסטורי בימיו של הרמב"ם, כי הרמב"ם במשנה תורה כתב, כאמור, דין התלמוד. ברור לנו, שבימינו, עינינו רואות ולא זר, שרבים ממחללי שבת בפרהסיא, מקדשים בליל שבת, ומתפללים בבית הכנסת בשבת. דבר שגרם לכמה מפוסקי ההלכה בימינו לקבוע שיש מחלל שבת בפרהסיא, לתאבון.
3. הנעת היין בכלי פתוח אוסרת.