א. לא נהגו לצום ביום החתונה.
ב. לא נהגו להתראות מאז השידוך ועד לחתונה, ומאחר ובימינו נוהגים להתראות תכופות, טוב שיפסיקו שבוע לפני החתונה.
ג. לא נהגו ללכת יחדיו לחופה, אלא החתן הלך לבית הכלה, ושם הוא קידש אותה כדמו"י. ולמחרת חזר החתן בבוקר לבית הכלה, כדי להזמין את הכלה ומשפחתה שיבואו לביתו, כדי שיערכו שם את החתונה. ולאחר ההזמנה החתן והפמליה שלו חזרו לביתו, ולאחר מכן באה הכלה עם הפמליה שלה לבית החתן, ושם ערכו את החופה. לפיכך בימינו שהכל השתנה, הדבר הכי קרוב לכך, שהחתן ובני משפחתו ילכו אל תחת האפריון, ואח"כ הכלה ובני משפחתה. ומאחר ובימינו נוצר ערבוב בין נשים ואנשים, טוב יותר שהחתן ואביו ואבי הכלה יוליכוהו לתחת האפריון, ולאחר מכן הכלה ואמה ואם החתן יוליכוהו אל תחת האפריון.