לפי רבינו, יש מקומות בארץ, שצריכים לנהוג יו"ט שני של גלויות כי לא היו מגיעים השלוחים של קידוש החודש אליכם, בגלל הגויים ששלטו כאן, ולכן לפי ספר כפתור ופרח, נהגו, ברמלה, יו"ט שני של גלויות, אף שהיא קרובה לירושלים, בימינו נהגו כריטב"א שיו"ט שני של גלויות נקבע לחו"ל, שלפי הסתם, לא הגיעו השלוחים לשם, ולא בא"י. ואין לשנות בפומבי. כי עיקר החיוב מדרבנן, וי"א שהיום רק מנהג. ואין לגרום לאגודות בגין שמירת המועדות, והרבה הקפידו חז"ל שבני עמנו לא היו שונים אלו מאלו, במועדי המועדות.