לגבי נסיעה ברכב בשבת כשהנהג הוא גוי כשאין צורך גדול, מדוע שנאסור? מה שידוע לי זה בגלל שיותר דלק נשרף בגלל היותי ברכב ולכן זה גרמא ולכן מותר רק בצורך גדול. אבל, לדעתי, אני אינני גורם לשריפת יתר של דלק אלא להאטת הרכב, שהרי אם הנהג ימשיך ללחוץ על הדוושה באותה עוצמה לא תשתנה כמות הדלק הנשרף אלא רק מהירות הרכב, ומה שקורה זה שהנהג רוצה לנסוע במהירות מסוימת ולכן מוסיף דלק אבל זה כבר לא אסור יותר מגוי של שבת. כמובן שהשאלה היא להלכה ולא למעשה - כלומר מצד ההלכה הטהורה ובלי חישובים של השלכות של היתר כזה או אחר
בתודה נעם