1. גם רבינו, שבת, כב, י, אוסר למלוח צנון ולאכול, אבל טעמו של רבינו מפני שנראה ככובש כבשין בשבת. והכובש אסור מפני שהוא כמבשל ומותר לטבול צנון וכיוצא בו במלח ואוכל. וכתב מורנו הרב יוסף קאפח שגם בצל אסור, כי גם בצנון וגם בבצל קשה לאכלם, בגלל חריפותם, והמלח מקהה את החריפות. לא כן עגבניה, מלפפון וכיו"ב, מותר, כי המליחה רק מטעימה אותם ולא מכשירה אותם.
2. לא. אחד מדליק לכולם. ביום הראשון נר אחד, וביום השני שני נרות, וכך מוסיף והולך.
3. בתימן נהגו כשהיא מקופלת להניח על כתף שמאל בלי ברכה, כי אין הנחה על הכתף נחשבת עיטוף. רק כשמתעטפים בטלית על הראש ועל הכתפיים מברכים אשר קדשנו להתעטף בציצית.