שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. אחי מחלל שבת בסתר (הוא מעשן בשבת). האם הוא יכול לעשות קידוש או הבדלה? האם מחלל שבת בפרהסיא יכול לעשות קידוש או הבדלה? האם יש לרב עצה כדי למנוע ממנו לעשן בשבת? זאת העבירה היחידה שהוא עושה.
2. מה קורה אם ברכתי ברכת האילנות על שני עצי פרי לא מלבלבים. האם הברכה לבטלה? או שאולי הברכה כן תופסת בדיעבד?
3. כשאימי שתחיה, מכינה סלק או תפוח אדמה, אני לוקח חתיכה קטנה לא מבושלת ואוכל (זה טעים לי). ברכתי "בורא פרי האדמה". לא מזמן נודע לי שעל דבר לא מבושל, שרגילים לאכול אותו מבושל מברכים "שהכל". האם ברכת האדמה תפסה? שהרי לא אמרתי שקר!זה עדיין פרי האדמה.
4. מה קורה אם אמרתי הבדלה בלי כוס יין? כלומר, להגיד את כל הברכות כולל "המבדיל בין קודש לחול", בלי להבדיל על שום משקה. האם ברכת המבדיל בין קודש לחול היתה לבטלה? או שבדיעבד הברכה כן תופסת? נכון שחכמים תיקנו לברך על יין או חמר מדינה, אבל אולי בכל זאת הברכה תופסת?
5. כיצד ניתן לחשב שיעור כזית בפירות וירקות? האם אפשר לחשב גודל פרי או ירק, לפי נפח קופסת גפרורים? הנפח של קופסת גפרורים הוא 27 סמ"ק- שיעור כזית.
6. האם מותר לקפל את הטלית בשבת במדויק לפי הקיפול?
7. מה ההבדל בין "יין נסך" ל -"סתם יינם"? האם "סתם יינם" הוא יין שחוששים, שנוסך לעבודה זרה? האם סתם יינם הוא גזירת חז"ל?
תודה וכל טוב.