הגשמה

לכבוד הרב,
1. האם חז"ל בדורות אמוראים וראשונים הכירו את הרבדים פשט - רמז - דרש - סוד?
2. האם ההלכה שברמב"ם ובשולחן ערוך נקבעה לפי כל הרבדים הללו? ניתן לראות שישנם הלכות רבות שמקורן בפשט (כאלה הנלמדות מסברא, פירוש פשוט של הפסוק וכו') והלכות רבות שנלמדות מדרש - על ידי דרשת פסוק. האם יש הלכות שנלמדו מרובד הרמז והסוד?

שמעתי היום ברשת מורשת תשובה מהרב מוצפי לגבי 4 תקופות בשנה, שבהם אסור לשתות מים במשך כמה דקות ביום. היום יום שישי בין השעה ארבע אחר הצהריים לחמש זה זמן תקופה. אמי נזכרה במנהג זה מילדותה בתוניס כי "יש דם במים". שאלתי היא:
1. האם זה מנהג או דין?
2. האם המקור לכך הוא מהקבלה?
3. מה זו תקופה?
4. כמה זמן היא נמשכת ומתי בשנה?
5. למה אסור לשתות מים בזמן זה?
6. הרב אמר שאם יש במים ברזל מותר לשתות. למה?
7. הרב אמר שראוי לא לדבר על זה, כי "שומר פתיים ה"'. אם תחליטו לא לפרסם את השאלה אודה אם אקבל תשובה בדוא"ל
תודה ושבת שלום

לכבוד הרב שלום! סיפרתי לחבר ירא שמים שאני קורא ב"חוק לישראל" בערב כשאני חוזר מהעבודה והוא אמר לי שאסור לקרוא תורה נביאים וכתובים בשעות החשכה ושעליי לקרוא רק זוהר הלכה מוסר ומשנה וגמרא מפני שבלילה מידת הדין שולטת בניגוד ליום שאז מידת החסד שולטת ולכן מותר לקרא תנ"כ רק בשעות האור. שאלתי מספר אנשים שונים ( לא רבנים ) והם אמרו לי שהם לא שמעו על כזאת הלכה ותירצו ב "... והגית בו יומם ולילה" ושאין מניעה ללמוד תורה בלילה.
רציתי לדעת מה כבוד הרב חושב על הסוגייה?, האם הוא יודע על מדובר? והאם אני יכול לחזור וללמוד תורה בלילה כבעבר? לתשובתך אודה בברכה - ירון.