גם מן המשנה תורה וגם מאגרתו לתלמידו אנו למדים שהוא היה רק בעד לימוד תלמוד הלכה למעשה. ואע"פ שבהלכות תלמוד תורה כתב רבינו שגם כשכבר האדם סיים ללמוד כל התורה כולה, הלכה למעשה, צריך לעסוק בתלמוד. וכוונתו שם למשא ומתן התלמודי שיש בו ערך כשלעצמו, גם שם, אין כוונתו לפלפולי סרק, אלא למשא ומתן עמוק בעל משמעות הלכתית.