דברי קבלה

שלום לכבוד הרה"ג רצון ערוסי. באחרונה אני שומע את המושג ימי השובבים, ואין איש שיסביר לי מה זה. האם כבודו יוכל להסביר לי מהו המושג הזה? כמו כן איזה משמעות יש לו לפי רבינו והא רבינו הזכירו?
תודה רבה

לק"י, לכבוד הרב רצון יצ"ו, ידוע ומפורסם שכאשר יש מחלוקת בפוסקים האחרונים, אזלינן בתר הזוהר, כן כתב המשנ"ב והפוסקים הספרדיים, וכן היה מורנו מהרי"ץ מורה כזוהר. אשר על כן אני שואל מנין להולכים בשיטתכם, שאינכם הולכים אחרי הזוהר, והלא כל עם ישראל כך הולך, וכי הקב"ה רוצה שנשתנה מכולם? וביחוד שאין לשיטתכם מסורת רצופה שכן אפילו בתימן הפסיק זה לכמה מאות שנים וכשהוחזר לא היתה לזה מסורת, ונראה לכאורה שאין לשנות מכללי הפסיקה של כולם.

שמעתי היום ברשת מורשת תשובה מהרב מוצפי לגבי 4 תקופות בשנה, שבהם אסור לשתות מים במשך כמה דקות ביום. היום יום שישי בין השעה ארבע אחר הצהריים לחמש זה זמן תקופה. אמי נזכרה במנהג זה מילדותה בתוניס כי "יש דם במים". שאלתי היא:
1. האם זה מנהג או דין?
2. האם המקור לכך הוא מהקבלה?
3. מה זו תקופה?
4. כמה זמן היא נמשכת ומתי בשנה?
5. למה אסור לשתות מים בזמן זה?
6. הרב אמר שאם יש במים ברזל מותר לשתות. למה?
7. הרב אמר שראוי לא לדבר על זה, כי "שומר פתיים ה"'. אם תחליטו לא לפרסם את השאלה אודה אם אקבל תשובה בדוא"ל
תודה ושבת שלום

ציפורנים אנא עיין בדף הבא סעיף ט"ו: http://www.moriya.org.il/shut/print.asp?id=1118 מה הכוונה "הצפרניים עודפים על הבשר"? והאם חובה לעשות כך גם לגבי ציפורני רגלים, ואפילו לגבי ציפורנים שגזירתם כואבת בגלל בעיה בציפורן? "לכן עונש המגדל צפרנייים קשה מאד" מה הכוונה בזה? האם הכוונה היא שמי שנותן לציפורניו להיות עודפים אפילו טיפה על הבשר, עונשו קשה, או רק מי שמגדל את ציפורניו באורך רב יותר?