שופר
שלום לכבוד הרב שליט"א.
כבודו כתב לגבי תקיעת שופר:"רק תשע שהן 30 - זו חובת היחיד מן התורה. על פי חכמים, ששילבו בין המסורות של התרועה, ורק הציבור חייב ב 40, ויש נוהגים 41."
1. האם ה30 קולות מיושב הן חיוב מהתורה, ושאר התקיעות -10 במוסף, ותרועה גדולה הן מנהג?
2. לגבי היום השני של שמיעת קול שופר - ב' בתשרי. האם ה30 קולות מיושב הן חיוב מדרבנן, ושאר התקיעות -10 במוסף, ותרועה גדולה הן מנהג?
תודה וכל טוב.
1. השלושים קולות שמיושב, עיקרן מן התורה. כלומר תשעה קולות הן מן הצתורה, אלא שהן הפכו 30 בגלל הספק שנפל אם התרועה היא הקולות הרועדים, או קולות שברים, או שניהם. ה 10 שבמוסף, הן תקנת חכמים, כחובת ציבור, בנוסף לחובת היחיד. רוצה לומר, ה 30 הם חובת כל יחיד. וה 10 הן חובה נוספת על הנ"ל, שחייבו את הציבור. ולכן יחיד שאינו מתפלל בציבור אינו תוקע במוסף.
2. כל התקיעות ביום שני, בין חובת היחיד, ובין חובת הציבור הם מדרבנן.
תכנים לקריאה נוספת
נטילת ידיים ביום הכיפורים
לק"י שלום כבוד הרב, כתב רבינו בהלכות תפילה שטהרת הידיים מעכבת לעניין תפילה. אם כן, כיצד ניתן להתפלל ביום הכיפורים ללא נטילת ידיים , כפי דעת רבינו שאין להרטיב את הידיים כלל אף לא בבוקר ולפני התפילות? בברכה
יום כיפור והנקה
בס"ד שלום, אני מניקה את בני בן ה-5 חודשים הנקה מלאה (למעט יומיים-שלושה בשבוע בהם הוא מקבל לפעמים פעם ביום מעט מטרנה:10-50 גרם- הוא לא מוכן לאכול כמות גדולה מזו). בתשעה באב נאמר לי כי איני חייבת לצום. רציתי לדעת מה לגבי יום כיפור והאם ישנו סיכוי כי בעקבות הצום יפסק החלב? בברכה,
הכנס השנתי העולמי ה-29 לדיני ממונות ומשפט עברי מושבים א-ב
יום רביעי י' שבט (2020.2.5)
10:00-11:00 | ראשון מושב
יו"ר: הרב רואי מרגלית, ר"מ בישיבת בית אל
20:10-00:10 הרב ד"ר דוד מישלוב, ממייסדי ומנהלי 'פורום הרבנים' | דרכי אכיפת התחייבות לסודיות בקבוצות דיון באינטרנט
40:10-20:10 הרב רון אל אהרון, אב"ד נתיבות ורב קהילת שבזי באר שבע | דין מי שפרע ומחוסר אמנה ברשתות החברתיות
00:11-40:10 הרב מנשה מלכה, רב הישוב מלילות, ראש ישיבת 'שומרי הקודש' ואב"ד לממונות | הכלים העומדים לרשות ביה"ד בתביעה
להוצאת דיבה בתקשורת המודרנית
11:00-12:00 | שני מושב
יו"ר: עו"ד משה פרסיק
ברכות
שלום כבוד הרב!
כל בוקר אני נועל נעלי ספורט סגורים שעשויים מבד ולא מעור ומברך שעשה לי כל צרכי, בכיפור אמרו לא לברך את הברכה הזאת מה השוני בן יום חול לכיפור לעניין הברכה ?
סמכות שיפוט של רב עיר
היש סמכות לבית הדין בא"י לדון בתביעה בין בעלי דין על מקרה שהתרחש בחו"ל ?
האם עפ"י המשפט העברי ישנה הגבלת סמכויות על בתי דין כשמדובר בהצלת עשוק מעושקו?
כיצד קורה שבגולה העניקו השלטונות אוטונומיה לבתי הדין היהודיים ואילו במדינת ישראל מצרים את סמכויותיהם?
וידוי ביום הכיפורים
שלום הרב
ביום הכיפורים כאשר שליח ציבור חוזר על תפילה ואומר את הוידוי.
האם הוידוי של השליח ציבור כולל את הפסקה "אלוהי עד שלא נוצרתי איני כדאי.." כי זה כל נוסח הוידוי.
או ששליח ציבור אינו אומר "אלוהי..." מכיוון שחלק של "אלוהי.."הוא נוסח יחיד.
תודה
תרועה בראש השנה
שלום לרב
האם תוקע שמבצע את התרועה כפי שנוהגים עולי תימן על ידי נענוע השופר נוהג כהלכה, או שחייבים לעשות זאת רק על ידי הוצאת האויר מהבטן למקוטעין?
תודה רבה.
רחיצה בכיפור
האם מותר להשתמש במגבונים לחים בכיפור ?
האם יש בהם דין טופח ע"מ להטפיח?
נעליים שהסוליה שלהם מחומר סינטטי ורק ההיקף שלהם חלקו מעור, האם מותרות לשימוש ביוה"כ?
אם המבחן של איסור נעילת מנעלי עור ביוה"כ הינו בגלל הרגשת קושי הארץ, מה יהיה דינו של מנעל עץ?
האם ניתן להקל ולהתיר שימוש במנעל שאינו של עור שהרי לא גזרו האיסור אלא במנעל עור בלבד?
לשיטת הרמב"ם כפי פירוש הרב קאפח שאיסור המנעל דווקא בסוליה מעור, היש לחוש לעור המקיף את רוב הרגל מצידה?