עלייה להר הבית.

שלום לכבוד הרב ראיתי שמישהו כתב שהרמב"ם כתב באיגרותיו שהוא ביקר ועלה להר הבית.
1) האם הרב יודע על זה ואם כן איפה זה בדיוק כתוב?
2) האם האגרת הזו לא מזויפת כמו שהרב קאפח כותב שחלק מהאיגרות מזויפות?
3) האם לדעת הרמב"ם מותר להכנס בכלל להר הבית? (אשמח לקבל מקורות)
4) אם הרמב"ם בכלל עלה להר הבית בשביל מה הוא עלה לשם?
תודה רבה וסליחה על האריכות. חג שמח

שלום לרב! מועדים לשמחה! האם מותר והאם ראוי לעלות להר הבית על מנת להראות ולחזק השתוקקותנו לגאולה השלמה? האם לאשה נשואה (לאחר טבילתה) מותר וראוי? והאם לרווקה שאינה טובלת מותר וראוי?

לכבוד הרב האם לדעת הרב ורבותיו של הרב אחרי שירושלים בידינו אפשר לבנות את בית המקדש? ואם לא, מהם הסיבות שבגללן עוד אי אפשר לבנות את המקדש?

לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א,
כבודו המארי, אני מזועזע, וכבן - אדם המכבד אותך ומצטט את גישתך למשנת רבינו בכול שיחותיי בענייני הלכה... אני פשוט מתקשה להאמין כיצד ייתכן שמנהיגנו הרוניים יפנו לגוים כלשהם ככה:
>העיתון אלקודס אלערבי מדווח, כי השיח' ראיד סלאח מנהיג >התנועה האסלאמית בישראל דחה בשבוע שעבר כל הצעת >פשרה לדון במעמד ירושלים לדתות.
אנא מכבוד המארי לנמק על - פי משנת רבינו ודרכו בקודש את הגישה המחייבת אותנו לבקש מן הגוים שיעשו לנו טובה כדי שנוכל להשתלט על חלק כלשהו מארץ ישראל.

לק"י לרב שלום ומועדים לשמחה! ברצוני לדעת אם לדעת הרמב"ם מועילה בימינו טבילה בכדי להעלות מטומאת קרי אע"פ שכולנו טמאי מתים. (אם הרב יוכל להביא את מקורו)
תודה, יהודה

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1."ומסורת ביד הכל שהמקום שבנה בו דוד ושלמה המזבח בגורן ארונה". האם המזבח שבנה דוד הוא המזבח שהיה בתקופת בית ראשון? או ששלמה המלך הרס את המזבח שבנה דוד ובנה מזבח אחר במקומו?
2. כלי המשכן המשיכו בתקופת בית ראשון. מה עשו עם מזבח הנחושת שעשה בצלאל?
3."והכל חיבין לבנות ולסעד בעצמן ובממונם, אנשים ונשים כמקדש המדבר". הנשים בתקופת המשכן טוו את היריעות, שנאמר:"וכל הנשים אשר נשא לבן אותנה בחכמה טוו את העיזים". הנשים לא בנו את בית המקדש. האם נכון לומר שהנשים עזרו בתחומים אחרים שקשורים למקדש? אשמח אם הרב יתן מספר דוגמאות למלאכות שעשו הנשים בהקמת המקדש.