הוכחה ונקימה
שאלה
1. ראיתי שכתבו שיש מקרים שאין איסור נקימה(כמו למשל בפגיעה בגוף ולא בממון, או כשהנקימה היא מידית). מה דעת רבנו?
2. אדם שהוכיח אותו אדם ביחיד, האם בימינו יש מצוה לשנוא אותו, או שנאמר כמו הפוסקים שכיון שאין בימינו אדם שיודע להוכיח, לא יהיה מותר לשנוא אותו?
תשובה
1. הכלל - אין לנקום.
2. אכן אין לשנוא, במיוחד בימינו.