המקום ינחם את כבוד הרב ומשפחתו במהרה (והרי אסור לשאול בשלום הרב היום)
שאלתי היא האם האיסור לכתוב התורה מגילות מגילות שציין הרב בעניין פיטום הקטורת וכדומה שייך לספר אחד מתרי עשר, כגון מי שרוצה לכתוב ספר יונה על קלף או גוויל לבדו לקרוא בו ביום הכפורים.
מצד אחד זה ספר שלם ומשיירים לפניו ולאחריו כמה שורות ריקות, מצד שני אם כן מה הועילו רבנן בתקנתם בכונסן את תרי עשר נביאים ביחד כספר מאוחד? האם בעבר אי פעם אבותינו כתבו ספרים אלו לבדם להפטרות או לימוד?