כיצד הרמב"ם מפרש "טעימה" של אוכל?

מהו מועד תחילת צום תשעה באב בשנה זו וכיצד הוא נקבע? שקיעת החמה? או מועד אחר.

לק"י
שלום לכבוד הרב
מדוע הרבנות הראשית לא מכריזה על יום תענית וזעקה על המצב שנמצאים בו העולם ועמ"י?
תודה רבה

לכבוד מורי ורבי הרב ערוסי שליט"א
האם יש איסור שמיעת מוסיקה בשבוע שחל בו תשעה באב לפי הרמב"ם?
יוסף הורביץ

לכבוד הרב שלום - אני מצטערת ם זו שאלה ששאלו הרבה. בתשעה באב אני יהיה כחודש וכמה ימים אחרי לידה. אני ב"ה מניקה, ובנוסף יש לי מוגלובין וברזל נמוכים מאוד שנזקקתי לעירוי של ברזל. זה ילד שני ומנסיוני כאשר אני לא אוכלת לפני הנקה כמובן שותה אין לי מספיק חלב.
רציתי לשאול אם יש איזה הקלה בקשר לצום ט' באב במיוחד בשל המצב הבריאותי שלי ללא קשר?
תודה רבה בתקווה לבניין בית המקדש במהרה.

א. האם מותר לנגן בגיטרה או לשמוע שירים בשלושת השבועות?
ב. האם מותר לעשות על האש או כל מפגש חברתי בשלושת השבועות?
תודה מראש.

שלום כבוד הרב
1. אשמח לדעת מהי דעת רבינו בעניין תחילת שימוש ברהיטים שנקנו בר"ח אב בין ר"ח לט' באב?
2. האם ישנו חילוק בין סוגי המוצרים לבית (כגון ריהוט, כלי בית, אוכל, ספרים וכיוצ"ב) וברמת נחיצותם?
תודה רבה על המענה בשורות טובות, ישועות ונחמות

שלום כבוד הרב,
ידוע לי כי על אף שבימים אלו לא נוהגים בשמחות - באם מדובר בברית - יש היתר להשתתף ואף לאכול בשר ולשתות יין.
רציתי לשאול את הרב ולוודא האם הדבר תקף ונכון גם לגביי ברית שלא נערכת ביום השמיני להולדת הבן "הילד נולד כפג"?
תודה ובברכת שבוע טוב

לפי הרמב"ם, נראה שאין כל התייחסות למנהגי אבילות בשלושת השבועות שבין יז תמוז לט באב. וכל מנהגי האבלות מרוכזים לשבוע שחל בו, אלא ש"משייכנס אב, ממעטין בשמחה... ויש מקומות שנהגו לבטל שחיטה מראש חדש". ואפילו ביום ט' באב מנהג תימן לאפשר למי שמעוניין בכך - לאכול בשר, מלבד סעודה מפסקת.
1. לא הזכיר רבנו כלל ענייני סכנה שבשבועות אלו כמו בעדות אחרות. ובתוך כך לא את ההליכה לים ולבריכה וכיו"ב - מדוע?
2. אם למישהו כואב הראש בעקבות נסיעה ארוכה מאד שאינו יכול לדחותה, האם יכול להקל מעט בשתיה?

האם מותר לקנות רכב בשלושת השבועות בין י"ז בתמוז לתשעה באב

שלום לכבוד הרב
רציתי לדעת לדעת, רבינו האם לקום ב4 לפני בוקר כדי לאכול לפני הצום זה מותר?
תודה מראש

שלום לכבוד הרב,
הנני תימני, אך בהיותי תלמיד בישיבות "אשכנזיות" כל ימי החלטתי לקבל עלי את חומרת הגילוח בשלושת השבועות ולא רק בשבוע שחל בו (כמנהג התימנים) הן כדי לא להתבלט כ"זה שמגולח" והן כדי להרגיש את האבלות על החורבן. שאלתי היא כעת, כאשר אינני בישיבה - האם שייך להתיר לפחות חלקית נדר זה - כלומר גילוח ביום שישי מפני כבוד השבת? כמו כן, כאשר אהיה בשבתות בבית (אינני גר עם ההורים) האם זהו גם פקטור להתגלח, שכן אבי מתגלח ואולי לא מכובד שאני "מחמיר" והוא לא? רק אציין שאני עדיין חש צורך לא להתגלח שכן יש מימד של אי נוחות רבה בחוסר הגילוח וזה יכול להסתדר עם מטרתם של שלושת השבועות..